我就這么一路回到廟里，回想剛才的經(jīng)歷，也是夠刺激的。

但這時(shí)候吃大肉面的心思是沒了，我就找了點(diǎn)剩飯對付了一頓，然后在心里復(fù)盤了一下，剛才驅(qū)邪時(shí)的細(xì)節(jié)。

嗯……當(dāng)時(shí)那個(gè)老太太撲上來的時(shí)候，我的反應(yīng)還可以，掐訣速度也很快，關(guān)鍵時(shí)刻沒忘詞，表揚(yáng)自己一下。

不過……運(yùn)五雷掌的時(shí)候，是有點(diǎn)用力過猛了，當(dāng)時(shí)只想著打邪祟，忘了那是個(gè)七十多歲的老太太。

所以，老太太的魂魄很可能是被我打飛了。

如果當(dāng)時(shí)那個(gè)勁再大一點(diǎn)，說不定就真給老太太打死了……

我想到這里一陣后怕，看了看天色，距離太陽下山還有一點(diǎn)時(shí)間，也不知道這老太太自己能不能緩過來。

于是我就在屋子里盤膝打坐，讓自己靜靜心，順便等待太陽下山。

同時(shí)我也在心里納悶，老太太都那么大歲數(shù)了，到底是什么東西會(huì)上她的身呢？

剛才我那一記五雷掌，到底有沒有把那個(gè)東西打跑呢？

唔，下次再用五雷掌的時(shí)候，一定要看清對象，再碰上這么大歲數(shù)的老太太，可不能再使那么大勁了……

帶著這些思緒，我慢慢入靜，過了好一陣子，才終于進(jìn)入了忘我的境界。

四下里靜悄悄的，今天師父不在，廟里除了我之外，連個(gè)喘氣的都沒有。

這也是難得的入靜機(jī)會(huì)，我打坐了一會(huì)，便試著練習(xí)內(nèi)觀。

說到內(nèi)觀，大多數(shù)人都搞不清楚是怎么回事。

顧名思義，內(nèi)觀就是向內(nèi)而觀，也叫內(nèi)景、內(nèi)視。

用一句話來概括，就是通過閉目打坐的方式，將你的意識沉入體內(nèi)，去感受氣血的流動(dòng)，去傾聽五臟的聲音，去觀察元神的運(yùn)轉(zhuǎn)。

《太乙金華宗旨》中所講的“回光”，就是這個(gè)意思，指修行者要觀察和體驗(yàn)人體內(nèi)部精氣神的變化，使心性回歸到一種明凈純真的狀態(tài)，進(jìn)而達(dá)到煉神還虛、合道歸真的修行目的。

內(nèi)觀重點(diǎn)有三，我簡單給大家講一下。

其一，精神內(nèi)守：首先要將散亂的注意力從外界收回，轉(zhuǎn)向內(nèi)在的精神世界。

重點(diǎn)在于一個(gè)“收”字，修行者需將心神斂聚，不再思緒亂飛，不再追逐外物，不要向外釋放精神能量，而是要收攝心神反觀自心，逐漸消除雜念，使心如明鏡，照見本性。

其二，反照自性：要通過內(nèi)觀和回光，照亮內(nèi)心深處的自我，認(rèn)識和體悟到不生不滅、不垢不凈的真我本性，也就是所謂的“道”。

要通過精神的內(nèi)省與反思，逐步揭開覆蓋在自性上的塵埃，如此方能明心見性。

其三，

煉化精氣神：在更深層次的修行中，就要涉及到對精、氣、神的修煉，通過特定的呼吸吐納、意念導(dǎo)引等方法，使內(nèi)在的生命能量得到凈化與升華，從而促進(jìn)身心的轉(zhuǎn)化與提升。

而具體的修煉方法，就是：存思。

簡單來說，就是通過存思，以此內(nèi)觀臟腑，從而認(rèn)識和理解人體的內(nèi)部景象。