今天講一講，“錢”這個(gè)東西，在三界的用途和法則。

有的朋友看過(guò)上本書，就會(huì)搶答了，亡靈拿了紙錢，當(dāng)然有地方花用啦，因?yàn)殛庨g也有貨幣系統(tǒng)，也有交易市場(chǎng)，雖然物資比較少，那也得有錢才能過(guò)上好日子。

沒(méi)錯(cuò)，的確是這樣的，錢嘛，在人間有人間的用途，在陰間有陰間的用途，在法界也有法界的用途。

就算你在陰間買不了什么東西，但是有了錢，你可以交冥府的罰款，可以交冥府的各種手續(xù)費(fèi)，沒(méi)錢你是寸步難行的。

在道教的受生債系統(tǒng)里面，就有一部分是這種費(fèi)用。

事實(shí)上，地府里連投胎都有手續(xù)，因?yàn)槊總€(gè)人轉(zhuǎn)世之前都要到地府曹官那里去借錢，培植自己的福慧資糧，這樣出生后才有糧吃、有衣穿、有錢花，才有種種福報(bào)。

因此人生需要還的受生經(jīng)》、《靈寶天尊說(shuō)祿庫(kù)受生經(jīng)》、《太上元始天尊說(shuō)開庫(kù)鑰匙妙經(jīng)》等等。

《靈寶天尊說(shuō)祿庫(kù)受生經(jīng)》記載：十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當(dāng)?shù)萌松碇?，曾于地府所屬冥司，借貸祿庫(kù)受生錢財(cái)使用。方以祿簿注生，為人富貴其有貧窮者，為從劫至劫，負(fù)欠冥財(cái)，奪祿在世窮乏，皆是冥官所克，陽(yáng)祿填于陰債。

這些話的意思，就是說(shuō)一切眾生在準(zhǔn)備轉(zhuǎn)世做人的時(shí)候，都要跟地府冥司祿庫(kù)借貸，然后才能去投胎，那些窮人就是因?yàn)榍妨粟へ?cái)沒(méi)還，被冥官奪了祿，拿陽(yáng)間的祿財(cái)去填了陰債。

至于地府冥司為什么要設(shè)置這么一個(gè)規(guī)矩，大膽一點(diǎn)猜測(cè)，這可能就是一種壟斷行業(yè)搞出來(lái)的高利貸？

綜上所述，金錢在三界都是通用的法則，不信你看燒紙錢元寶的風(fēng)俗，也差不多是全國(guó)統(tǒng)一的，無(wú)論哪里遇到了陰事需要解決，在化解的時(shí)候，幾乎都需要燒這些。

但很多人并不知道，燒紙錢元寶的本質(zhì)，其實(shí)是一種天地法則的呈現(xiàn)。

因?yàn)殄X是一種貨幣，是用于交換商品和服務(wù)的媒介，是一種代表價(jià)值的符號(hào)，也可以作為念力和愿力的轉(zhuǎn)化形式。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，金錢也是一種能量。

從天道的角度觀之，錢財(cái)就是天地之間的一種能量流轉(zhuǎn)，也如天地之氣息，有聚有散，有來(lái)有往。

當(dāng)然了，真正處在高維空間的大神仙們，對(duì)于金錢的需求就低很多，人家需要的是更高級(jí)的信仰能量。

但是神仙下面的辦事人員，包括一些地仙，級(jí)別低一些的，還是很需要錢的，所以給他們燒元寶，一樣管用。

金錢在物質(zhì)領(lǐng)域近乎萬(wàn)能，在虛空法界的作用也是很大的。

雖然在哲學(xué)家的理論中，金錢也有很多達(dá)不到的領(lǐng)域，比如時(shí)間與生命，比如愛情、友情、信任。

但不可否認(rèn)的是，在目前這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，在金錢至上的時(shí)代，金錢的能力被無(wú)限提高。

錢買不來(lái)時(shí)間，但可以買別人的時(shí)間。

錢買不來(lái)生命，但可以買別人的器官。

錢買不到真正的愛情，但可以讓愛情更牢固，你有錢了，愛你的人一大把，無(wú)論真假，都是一大把。

錢買不到真正的朋友，但是你沒(méi)錢的時(shí)候身邊沒(méi)幾個(gè)朋友，你有錢了，身邊全是朋友。