“覆海大圣……”
楊間按刀，心中戰(zhàn)意熊熊。
他晉升七元的底蘊(yùn)早已足夠，之所以遲遲無(wú)法晉升，只因儀式而已。
功至八極，萬(wàn)般位階中，可稱極者，不過(guò)八尊，稱大者，僅三大位階而已。
此類位階，往往有尋常位階不可及之威能，卻也因此，晉升極難。
顯圣真君，就屬其中之一。
降大圣，看似簡(jiǎn)單，可妖魔道中，至七元位，且稱極者，方才可稱‘大圣’。
以八極身，降極道七元，這儀式的難易，不而喻。
當(dāng)然，比之逆亂心猿晉至七元的儀式，卻又要簡(jiǎn)單良多……
“乾剛界是應(yīng)劫而生，殺伐極度濃烈的天地，其中妖魔橫行，道化之人也不止那無(wú)圣道人一人，此去不可逞強(qiáng)，事有不成就拔刀?！?
楊獄隨手收起那紅葫蘆。
對(duì)于自家小弟，他自是有幾分信心的。
不止是因?yàn)樗焐袢?，稟賦超凡，也不是他將人仙武道修至人仙第四步，靈相修至三劫，而是因?yàn)椋诎司判ι系脑煸?，已到了個(gè)極深的地步。
“你當(dāng)我和你當(dāng)年一樣莽撞？”
楊間笑著擺擺手，提刀便已踏破虛空：“我去去就回！”
“臭小子！”
楊獄笑罵一聲，雖知他此行有驚無(wú)險(xiǎn)，但略一思量，還是取出九色交織的光團(tuán)，聯(lián)系了諦聽(tīng)。
“你要我陪你家小弟去一遭乾剛界？”
一現(xiàn)身，諦聽(tīng)就直接開(kāi)口，沒(méi)有半句廢話：
“堂堂截教圣子，沒(méi)有護(hù)道人確實(shí)說(shuō)不過(guò)去，但那覆海大圣可也是道化之人，甚至可能是最古創(chuàng)出此位階的大能道化而生，與之為敵，實(shí)非易事……
嗯，要我陪同也不是不成，可你也得應(yīng)我一事……”
“那十輪大菩薩名列九大王佛之列，你欲奪其位，即便我出手，機(jī)會(huì)也并不大?！?
楊獄自然知曉諦聽(tīng)的心思：
“祂可是九劫寥寥幾人，開(kāi)辟出新位階的，初代成道主！”
苦厄不渡，誓不成佛！
那位十輪大菩薩王在整個(gè)九劫都是舉足輕重的大人物，聲名甚至要超過(guò)那無(wú)圣道人。
其所立之宏愿之大，根性之深，于須彌一脈，僅次于那尊佛老彌陀而已。
與其爭(zhēng)道，就好比一個(gè)境界遠(yuǎn)遜于他的人，要與他爭(zhēng)通天教主位……
“……你說(shuō)的不錯(cuò)?！?
諦聽(tīng)很想反駁，卻也只得默認(rèn)，事實(shí)上，若非此路太過(guò)難走，他也不會(huì)被人驅(qū)使無(wú)數(shù)年。
但……
“我只求一個(gè)機(jī)會(huì)，不成便死！”
面上的九色褪去，諦聽(tīng)顯現(xiàn)陣容，其人相平平無(wú)奇，甚至有幾分呆板：
“十劫是終劫，注定要死，那為何不爭(zhēng)？！就好比你要御道三千，與天劫道……”
“你說(shuō)的不錯(cuò)……”
楊獄點(diǎn)點(diǎn)頭，表示贊許：
“如此，我便應(yīng)下。他日你與那十輪爭(zhēng)道時(shí)，任何仙佛敢要插手，皆由我來(lái)應(yīng)對(duì)！”
“多謝楊教主！”
聞，諦聽(tīng)方才躬身道謝，可再抬頭時(shí)，已是滿面狐疑：
“我怎么覺(jué)得，你是本來(lái)就想助我，此次之事，只是個(gè)由頭？”
“或許是你想多了？”
楊獄一擺手，震散了那團(tuán)九色光球，也警告諦聽(tīng)不要再偷聽(tīng)蓬萊島。
這才低下頭，取出那一封來(lái)自于萬(wàn)壽山的鎏金請(qǐng)?zhí)麃?lái)。
“人參果會(huì)嗎？”
楊獄若有所思。
過(guò)去的三百余年間，隨著諸般道化之身紛紛崛起，大道越顯動(dòng)蕩，諸界不寧，劫運(yùn)從未有過(guò)的濃烈。
以至于，縱然身懷法眼者，也無(wú)法看穿那極盡繁雜的道韻，感知到那些道化之人的行蹤位置。
可這三百余年間現(xiàn)世的道化之人，也已多達(dá)數(shù)百。
這些道化之人皆曾是冠絕一時(shí)一世乃至于一劫之人，稟賦跟腳遠(yuǎn)不是尋常神佛可比，更有冥冥之中的道、運(yùn)加持。
以至于短短三百余年，成道者雖只那無(wú)圣道人一人，可成就八極，乃至于七元者，已不在少數(shù)。
萬(wàn)壽道人，正是數(shù)年之前現(xiàn)世，初出世，就打傷三葬和尚，重開(kāi)萬(wàn)壽山，曾引起莫大的轟動(dòng)。
只是……
“其萬(wàn)載后開(kāi)那人參果會(huì)……”
楊獄思量著。
成道非全能，縱然是此時(shí)的他，有窺諸界之能，卻也不是無(wú)所不知。
至少，在極隱秘的事上，不如那些道化之人所知更多。
“萬(wàn)壽道人，地仙之祖，八劫之時(shí)，曾執(zhí)大道地書，其雖只六司，卻位比四御，與八劫三清平等論交……”
楊獄的袖袍抖動(dòng)，一頭拇指石驢突兀出現(xiàn)在他的肩頭，呆板的說(shuō)著話：
“其欲以地書避劫，最終雖死于劫波之中，尸身卻橫流至九劫之初，化為萬(wàn)壽仙山，其五臟生成魔道觀，后三葬和尚游經(jīng)此山，點(diǎn)化明月清風(fēng)，鎮(zhèn)壓魔壽……”
石驢復(fù)述著關(guān)于萬(wàn)壽道人的一切訊息，其中多數(shù)是楊獄本就知曉的，但也有一些，他也并未聽(tīng)聞過(guò)……
“你說(shuō)，那萬(wàn)壽道人的肉身已有幾分萬(wàn)劫不磨之意？”
楊獄眸光微凝：
“有幾分……”
凡人求長(zhǎng)生久視，仙佛求萬(wàn)劫不磨。
萬(wàn)劫不磨境乃是無(wú)數(shù)仙佛追尋不可得之境界，諸劫至今，唯一可能有此境界的，只有帝因一人。
但迫近此境者，卻未必沒(méi)有。
只是……
“未超邁六司，也能修成幾分萬(wàn)劫不磨？”
楊獄有些懷疑這頭石驢所說(shuō)信息的準(zhǔn)確性，當(dāng)然，比之萬(wàn)壽道人，他對(duì)這頭老爺子留下來(lái)的石驢更有興趣。
三百余年間，其靈慧日增，到得如今，雖仍顯木訥，但比之之前卻又好了太多。
甚至?xí)r不時(shí)會(huì)蹦出一些遠(yuǎn)古秘辛來(lái)……
“六司，道之極。固有高下，本質(zhì)卻無(wú)不同。萬(wàn)壽道人之本質(zhì)不比四御三清弱，三清四御之本質(zhì)，也不必你如今更高貴！”
石驢回答。
“哦？”
楊獄不置可否，只是將那石驢捏在指間，饒有興趣的打量著：
“你上次蹦跶出來(lái)，是被劫運(yùn)所吸引，這次呢？”
以他如今的修持境界，這世上絕大多數(shù)的靈寶已無(wú)法遮掩其法眼。
可這頭石驢卻是例外。
其非生非死，非虛非實(shí)，不是靈寶、仙寶、道寶，也不具備先天劫寶之特質(zhì)。
卻偏偏無(wú)法完全看穿。
只能隱隱間察覺(jué)到其似具備真的氣息……
“地書！”
石驢回答，沒(méi)有任何隱瞞。