“覆海大圣……”
楊間按刀,心中戰(zhàn)意熊熊。
他晉升七元的底蘊(yùn)早已足夠,之所以遲遲無(wú)法晉升,只因儀式而已。
功至八極,萬(wàn)般位階中,可稱極者,不過(guò)八尊,稱大者,僅三大位階而已。
此類位階,往往有尋常位階不可及之威能,卻也因此,晉升極難。
顯圣真君,就屬其中之一。
降大圣,看似簡(jiǎn)單,可妖魔道中,至七元位,且稱極者,方才可稱‘大圣’。
以八極身,降極道七元,這儀式的難易,不而喻。
當(dāng)然,比之逆亂心猿晉至七元的儀式,卻又要簡(jiǎn)單良多……
“乾剛界是應(yīng)劫而生,殺伐極度濃烈的天地,其中妖魔橫行,道化之人也不止那無(wú)圣道人一人,此去不可逞強(qiáng),事有不成就拔刀?!?
楊獄隨手收起那紅葫蘆。
對(duì)于自家小弟,他自是有幾分信心的。
不止是因?yàn)樗焐袢?,稟賦超凡,也不是他將人仙武道修至人仙第四步,靈相修至三劫,而是因?yàn)椋诎司判ι系脑煸?,已到了個(gè)極深的地步。
“你當(dāng)我和你當(dāng)年一樣莽撞?”
楊間笑著擺擺手,提刀便已踏破虛空:“我去去就回!”
“臭小子!”
楊獄笑罵一聲,雖知他此行有驚無(wú)險(xiǎn),但略一思量,還是取出九色交織的光團(tuán),聯(lián)系了諦聽(tīng)。
“你要我陪你家小弟去一遭乾剛界?”
一現(xiàn)身,諦聽(tīng)就直接開(kāi)口,沒(méi)有半句廢話:
“堂堂截教圣子,沒(méi)有護(hù)道人確實(shí)說(shuō)不過(guò)去,但那覆海大圣可也是道化之人,甚至可能是最古創(chuàng)出此位階的大能道化而生,與之為敵,實(shí)非易事……
嗯,要我陪同也不是不成,可你也得應(yīng)我一事……”
“那十輪大菩薩名列九大王佛之列,你欲奪其位,即便我出手,機(jī)會(huì)也并不大?!?
楊獄自然知曉諦聽(tīng)的心思:
“祂可是九劫寥寥幾人,開(kāi)辟出新位階的,初代成道主!”
苦厄不渡,誓不成佛!
那位十輪大菩薩王在整個(gè)九劫都是舉足輕重的大人物,聲名甚至要超過(guò)那無(wú)圣道人。
其所立之宏愿之大,根性之深,于須彌一脈,僅次于那尊佛老彌陀而已。
與其爭(zhēng)道,就好比一個(gè)境界遠(yuǎn)遜于他的人,要與他爭(zhēng)通天教主位……
“……你說(shuō)的不錯(cuò)?!?
諦聽(tīng)很想反駁,卻也只得默認(rèn),事實(shí)上,若非此路太過(guò)難走,他也不會(huì)被人驅(qū)使無(wú)數(shù)年。
但……
“我只求一個(gè)機(jī)會(huì),不成便死!”
面上的九色褪去,諦聽(tīng)顯現(xiàn)陣容,其人相平平無(wú)奇,甚至有幾分呆板:
“十劫是終劫,注定要死,那為何不爭(zhēng)?!就好比你要御道三千,與天劫道……”
“你說(shuō)的不錯(cuò)……”
楊獄點(diǎn)點(diǎn)頭,表示贊許:
“如此,我便應(yīng)下。他日你與那十輪爭(zhēng)道時(shí),任何仙佛敢要插手,皆由我來(lái)應(yīng)對(duì)!”
“多謝楊教主!”
聞,諦聽(tīng)方才躬身道謝,可再抬頭時(shí),已是滿面狐疑:
“我怎么覺(jué)得,你是本來(lái)就想助我,此次之事,只是個(gè)由頭?”
“或許是你想多了?”
楊獄一擺手,震散了那團(tuán)九色光球,也警告諦聽(tīng)不要再偷聽(tīng)蓬萊島。
這才低下頭,取出那一封來(lái)自于萬(wàn)壽山的鎏金請(qǐng)?zhí)麃?lái)。
“人參果會(huì)嗎?”
楊獄若有所思。
過(guò)去的三百余年間,隨著諸般道化之身紛紛崛起,大道越顯動(dòng)蕩,諸界不寧,劫運(yùn)從未有過(guò)的濃烈。
以至于,縱然身懷法眼者,也無(wú)法看穿那極盡繁雜的道韻,感知到那些道化之人的行蹤位置。
可這三百余年間現(xiàn)世的道化之人,也已多達(dá)數(shù)百。
這些道化之人皆曾是冠絕一時(shí)一世乃至于一劫之人,稟賦跟腳遠(yuǎn)不是尋常神佛可比,更有冥冥之中的道、運(yùn)加持。
以至于短短三百余年,成道者雖只那無(wú)圣道人一人,可成就八極,乃至于七元者,已不在少數(shù)。
萬(wàn)壽道人,正是數(shù)年之前現(xiàn)世,初出世,就打傷三葬和尚,重開(kāi)萬(wàn)壽山,曾引起莫大的轟動(dòng)。
只是……
“其萬(wàn)載后開(kāi)那人參果會(huì)……”
楊獄思量著。
成道非全能,縱然是此時(shí)的他,有窺諸界之能,卻也不是無(wú)所不知。
至少,在極隱秘的事上,不如那些道化之人所知更多。
“萬(wàn)壽道人,地仙之祖,八劫之時(shí),曾執(zhí)大道地書,其雖只六司,卻位比四御,與八劫三清平等論交……”
楊獄的袖袍抖動(dòng),一頭拇指石驢突兀出現(xiàn)在他的肩頭,呆板的說(shuō)著話:
“其欲以地書避劫,最終雖死于劫波之中,尸身卻橫流至九劫之初,化為萬(wàn)壽仙山,其五臟生成魔道觀,后三葬和尚游經(jīng)此山,點(diǎn)化明月清風(fēng),鎮(zhèn)壓魔壽……”
石驢復(fù)述著關(guān)于萬(wàn)壽道人的一切訊息,其中多數(shù)是楊獄本就知曉的,但也有一些,他也并未聽(tīng)聞過(guò)……
“你說(shuō),那萬(wàn)壽道人的肉身已有幾分萬(wàn)劫不磨之意?”
楊獄眸光微凝:
“有幾分……”
凡人求長(zhǎng)生久視,仙佛求萬(wàn)劫不磨。
萬(wàn)劫不磨境乃是無(wú)數(shù)仙佛追尋不可得之境界,諸劫至今,唯一可能有此境界的,只有帝因一人。
但迫近此境者,卻未必沒(méi)有。
只是……
“未超邁六司,也能修成幾分萬(wàn)劫不磨?”
楊獄有些懷疑這頭石驢所說(shuō)信息的準(zhǔn)確性,當(dāng)然,比之萬(wàn)壽道人,他對(duì)這頭老爺子留下來(lái)的石驢更有興趣。
三百余年間,其靈慧日增,到得如今,雖仍顯木訥,但比之之前卻又好了太多。
甚至?xí)r不時(shí)會(huì)蹦出一些遠(yuǎn)古秘辛來(lái)……
“六司,道之極。固有高下,本質(zhì)卻無(wú)不同。萬(wàn)壽道人之本質(zhì)不比四御三清弱,三清四御之本質(zhì),也不必你如今更高貴!”
石驢回答。
“哦?”
楊獄不置可否,只是將那石驢捏在指間,饒有興趣的打量著:
“你上次蹦跶出來(lái),是被劫運(yùn)所吸引,這次呢?”
以他如今的修持境界,這世上絕大多數(shù)的靈寶已無(wú)法遮掩其法眼。
可這頭石驢卻是例外。
其非生非死,非虛非實(shí),不是靈寶、仙寶、道寶,也不具備先天劫寶之特質(zhì)。
卻偏偏無(wú)法完全看穿。
只能隱隱間察覺(jué)到其似具備真的氣息……
“地書!”
石驢回答,沒(méi)有任何隱瞞。