亞斯蘭文明的建立雖然與異星有關(guān)系，但本質(zhì)上與大慶還是有很大區(qū)別的。

根據(jù)亞瑟王所說，其實亞斯蘭的皇室就是異星文明的后裔。換之，眼前的亞瑟王也是碧水之體的擁有者。

當(dāng)然了，這些只不過是石遠(yuǎn)根據(jù)亞瑟王所說做出來的推斷而已。

不過雖說是推斷，但卻是八九不離十的。

亞斯蘭文明從最開始就統(tǒng)治著整個西方文明，從貨幣到政治，到整個社會階梯都是很原始的奴隸制。

這一點與華裳所說的很相像。

當(dāng)文明發(fā)展到一定程度的時候，在精神文明方面，一個文明將完全摒棄政治這些東西。所以當(dāng)時異星文明才會建立這種最原始的社會階梯與政治形態(tài)。

而亞斯蘭文明的發(fā)展過程之中，出現(xiàn)的第一次變革便是發(fā)生在亞瑟王身上的。

是她讓整個亞斯蘭文明重新統(tǒng)一，而且又在此基礎(chǔ)上向外進(jìn)行了擴(kuò)展。她開始讓所有亞斯蘭的人開始思考自由的意義，而天主教這種宗教文化也在這個時候誕生了。

毫無疑問，就以亞瑟王做的這些事情來看的話，她確實稱得上偉大！

另外，亞瑟王雖然不是saber那樣的形象，但卻確實是女的。

看上去碧水之體應(yīng)該是他們降臨計劃的關(guān)鍵呢……

雖然在這次東西方的交戰(zhàn)之中亞瑟王所帶領(lǐng)的王之軍失敗了，而且敗的很徹底，有數(shù)以萬計的將士在此喪生。

但亞瑟王卻并沒有因此而記恨石遠(yuǎn)?；蛘邞?yīng)該說在與石遠(yuǎn)交談之后，她的這種仇恨的情緒便完全放下了。

因為從石遠(yuǎn)身上她學(xué)到了很多，她看到了另外一種了解這個世界的方式。

而且她也很贊同石遠(yuǎn)所說的一句話：和平是需要經(jīng)歷多次的戰(zhàn)爭苦難之后才能體會到的另外一種生存方式。

她生而驕傲，也征服了很多東西，但她的理念是沒有戰(zhàn)爭，沒有仇恨……

在新慶二年的初夏，亞瑟王選擇了撤軍。

她與石遠(yuǎn)簽訂了許多的合作計劃，這其中包含了商業(yè)來往以及技術(shù)共享。

在三個月之后，亞瑟王派來了第一批前來大慶學(xué)習(xí)的學(xué)生。而石遠(yuǎn)也開始在海洋上探索前往西方大陸的航海路線——就從目前的交通條件而，兩地之間相隔的一大片沙漠還是很難逾越的。

航海技術(shù)是石遠(yuǎn)一直都很石遠(yuǎn)所重視的技術(shù)。這些年來隨著科技的攀升，在航海之上倒是也取得了很大的突破。

在第一批出海探索的人帶著財富回來之后，這種熱潮就會席卷整個大慶的沿海地區(qū)。而大慶也會在那個時候步入大航海時代……

只是不知道自己還有沒有機(jī)會再看到那一天。

亞瑟王離去的很突然，與石遠(yuǎn)的會談結(jié)束之后她就帶領(lǐng)所剩的塞外大軍離開了。所以當(dāng)消息開始傳來的時候，甚至都沒有人愿意相信。

直到看到大慶大軍出了潼關(guān)，開始向關(guān)外入住的時候，人們這才開始相信：塞外大軍是真的撤退了。