上一章，有人說我是草原吹。請問看過我上本《晚唐浮生》嗎？那本主角是怎么打草原牧民的？上本書里，草原的優(yōu)勢、劣勢講得十分清楚，中原的優(yōu)勢、劣勢也十分清楚。客觀看待都不會了？又是二極管思維，非得非此即彼是吧？有沒有一種可能，雙方都有自己的長處？上本書我寫了很多了，這里不多復(fù)述，只簡單講講。草原的優(yōu)勢是什么？一、環(huán)境艱苦，所以民風(fēng)勁悍，吃苦耐勞。蒙古人遠征最苦的時候，沒有水喝，拿刀尖戳一下馬屁股，吮吸一點。有時候?qū)嵲跊]吃的，帶著人、獸骨頭在身邊，扛不住了熬一熬。草都吃過，雖然沒營養(yǎng)，但可以飽腹，自己騙自己。草原上還有各種災(zāi)害，有仇殺，所以導(dǎo)致人比較悍勇，不是特別怕死。這是環(huán)境因素造成的。草原人一旦入了中原，過上一兩代人的好日子，馬上就吃不了這些苦。二、補給方便。草原上打仗，其實是沒啥運糧車隊的，基本都是男女老少趕著牛羊隨軍。舉個例子。唐代涇州、原州一帶有很多吐蕃人，他們怎么來的？很簡單，和唐朝邊鎮(zhèn)節(jié)度使打仗，吃了敗仗后，男丁跑路，把老弱婦孺和牛羊帳篷留了下來，被唐軍俘虜，就地安置。唐前期西征，有一個重要特征，那就是不像漢代那樣以舉國之力從后方輸送糧草。那么他們?nèi)绾谓鉀Q后勤問題？攜帶干酪、肉脯等高熱量食物，征發(fā)蕃部人馬，讓他們趕著牛羊隨軍。高仙芝從安西四鎮(zhèn)去怛羅斯，大家可以在地圖上看看距離，嚇不嚇人。他還要翻越天山，進入已投靠大食的敵境，靠什么補給的？這可不是一個兩個人，那是一萬唐軍、一萬四鎮(zhèn)民兵，外加五萬葛邏祿等雜胡，人人有馬，還不止一匹，速度極快。唐代在西域打仗，極少聽到有糧草問題的，原因是什么，想過嗎？他們的后勤已經(jīng)“胡化”了。唐軍出兵，隨軍的蕃兵數(shù)量遠遠超過漢軍，且數(shù)量經(jīng)常是好幾倍。有時候唐軍就出動幾千人，卻帶著好幾萬蕃人騎兵隨征。再舉一個例子，契丹阿保機西征，從東北一路打到西北的高昌，也就是天山腳下的吉木薩爾一帶，全程走草原，靠什么補給？邊放牧，邊前進。阿保機大軍可不是什么小數(shù)目，號稱“三十萬”，擠擠水分，十萬以上的草原丁壯還是有的。草原環(huán)境是艱苦，是窮，但有些人把他們想象得太窮了。這是二極管思維。早年有人狂吹草原，不跟著吹的人被嘲笑，說中原那么多王朝被草原騎兵跑馬，你有什么資格貶低人家？現(xiàn)在有人狂貶草原，不跟著貶低的人就是草原吹，認為草原窮得掉渣，牧民戰(zhàn)斗力低于5。有沒有一種可能，草原沒你想象得那么富，但也沒你想象得那么窮？最近幾年，我有一種無奈，能秉持中間態(tài)思維的人越來越少了。很多人眼里非黑即白，不能理解灰色的存在，也不能理解60黑、40白以及40黑、60白這兩者是有差別的。是不是這樣思考太費腦子了？三、有人說草原上人像刷新一樣。我來給你舉幾個刷新的例子。三十姓韃靼西遷知道嗎？綿延上百年，從東北大興安嶺一路西遷到中亞。大同以北在唐朝初年是突厥，即便突厥被滅了，那只是國家沒了，人還在，他們還在那里放牧。然后過了些年，變成了回鶻。再過了些年，變成了陰山韃靼。注意，最開始是陰山白韃靼，就是從中亞東遷過來的白人游牧部落，后來與西遷韃靼融合。陰山韃靼之后，又變成沙陀、黑車子室韋、韃靼、契丹、奚人等等。草原遷徙，本來就是常態(tài)，可不就是刷新？就說本書所處這個時代，遷徙依然是不斷發(fā)生的，而且總體是自西向東。石虎時期，接納了不知道多少東遷的部落，這都是史書明文記載。石虎之前，魏晉時期，更是不斷有人自草原南下內(nèi)附，而他們留下的草場，必然會被新遷來的人占據(jù)，因為靠近中原的后世所謂的“漠南蒙古草原”，條件其實是不錯的，非常吸引更遠處的苦逼牧人。四、居然有人說我是少民？還說我是回？我說，都沒看過我第一本書啊。第一本書我可是被回舉報了啊，原因就是我提到蒙兀兒人信了那啥后，與衛(wèi)拉特蒙古61戰(zhàn)，1勝60負。第二本打造物主信徒?jīng)]看過？我姓邵，江蘇人，漢族，不知道有些人想象力怎么那么豐富的。五、還有人說我是海外華人，恨國黨。哈哈。熟悉我的老讀者都知道，我一直在上海工作生活。恨國……唔，我天天建正中國工業(yè)發(fā)展，說我恨國。再者，群里老人都知道，我從十幾年前就在春苗助學(xué)網(wǎng)捐助失學(xué)兒童，每年少則幾千，多則一兩萬，從沒斷過。我在群里亮過學(xué)生寫來的感謝信。我為這個國家做的事，比那些指責(zé)我恨國的人多多了。真是扯幾把蛋！想象力也太豐富。不寫極端民族主義的東西，客觀看待雙方優(yōu)劣，承認自古以來，東西方都有各自的優(yōu)點，那就是少民、回、恨國、西方吹，你們也是夠了。_l