他哈哈笑著也抱了抱我,然后說:“你小子最近沒碰女人,挺難得啊。”
我有點(diǎn)暈,這他都能看出來?
我尷尬笑著說:“別鬧了,我現(xiàn)在就是個單身狗,我上哪碰女人去,我是流氓?!?
馬叔笑道:“這就對了,不過你可以看手相啊,那不就可以名正順的摸了?”
我鄙夷地看了他一眼:“你這進(jìn)山尋真問道的,咋下山就惦記著摸女人手,齷齪了啊……再說,你也沒教過我看手相啊!”
我們兩個閑聊了幾句,彼此都挺開心,然后我就張羅著要帶馬叔出去吃飯,給他接風(fēng)洗塵。
馬叔說不用了,我剛剛吃完喜宴回來的。
我這才恍然大悟,難怪他到下午才回來,敢情去吃喜宴了。
于是我問他,去哪吃喜宴了,馬叔告訴我,是一個道門的朋友今天結(jié)婚,娶了一位坤道。
我還是第一次聽說這種事,好奇地問他,這道士結(jié)婚,肯定是正一的吧?
馬叔說那肯定是啊,全真的要結(jié)婚就得先還俗了,只有正一是允許結(jié)婚的,不但允許結(jié)婚,還可以在道觀里辦婚禮。
接下來馬叔簡單給我科普了一下,關(guān)于道教結(jié)婚的說法。
他說,目前全真和正一兩個派別的最大區(qū)別在于:全真教是戒葷戒酒,而且都是斷絕紅塵,不可結(jié)婚的。
正一教相對來說比較寬松點(diǎn),平時可以吃葷,允許結(jié)婚生子,鼓勵弟子入世修行,并在修行中積功累德。
不過在作法事的時候,也要遵守很多禁律,是不允許的。
而這種區(qū)別,并不是說正一戒律松弛,其實(shí)最早的時候,道教是不反對結(jié)婚成家是,這與陰陽理論有很大關(guān)系。
道教作為中國土生土長的宗教,以道為最高信仰,以陰陽五行等為基礎(chǔ)理論。
早期道教經(jīng)典《太平經(jīng)》認(rèn)為,如果沒有婚姻關(guān)系,必然導(dǎo)致“陰陽不交,乃絕滅無世類也”。
也就是說,沒有陰陽交合,世間人類都滅絕了,誰來傳道修道?
所以道教認(rèn)為,從人的生理與心理本能出發(fā),男不可無女,女不可無男,這是大自然的規(guī)律,也是天道法則。
欲修仙道,先修人道。
就比如那個想找對象的黃有樂,口口聲聲說大自然都同意了,其實(shí)一點(diǎn)都沒錯。
但這有個先決條件,就是結(jié)婚的雙方,要有相同的信仰與價值取向,這是道教徒婚姻的基礎(chǔ)。
還有,道教婚禮有很多科儀和講究,其中最重要的一條就是要寫婚書。
這婚書是這樣寫的:一紙婚書,上表天庭,下鳴地府,當(dāng)上奏九霄,諸天祖師見證。若負(fù)佳人,便是欺天,欺天之罪,身死道消。佳人負(fù)卿,那便是有違天意,三界除名,永無輪回。
我一聽,這婚書也太狠了,這哪里是婚書,分明是生死狀?。l