在李象剛剛開(kāi)始對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)侯，對(duì)于手下這些人的想法倒是沒(méi)什么可擔(dān)心的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)侯所有人的想法大致相等，都是要跟著李象出去征戰(zhàn)天下，為自已及兒孫們爭(zhēng)取功勞。

當(dāng)時(shí)也沒(méi)有這種那樣的想法，對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，只要是能夠好好的在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵立功，殿下肯定是虧不了我們的，而且在很多人的眼里，敵人就是敵人，除了戰(zhàn)場(chǎng)上被我們殺之外，根本就沒(méi)有任何可商談的，也不會(huì)有一些混亂的思想存在。

可是現(xiàn)如今有些事情就不一樣了，士兵們和將軍們懂得的東西多了，尤其是那些朝中大儒動(dòng)不動(dòng)的就以仁義來(lái)治天下。其實(shí)那些人懂得什么呢，仁義固然是重要的，明面上說(shuō)出來(lái)也非常的好聽(tīng)，可問(wèn)題是在目前這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下，你和人家暢談仁義，人家朝著你揮刀，你能接受得了嗎？

在戰(zhàn)勝對(duì)方之后才可以大談特談，這些理念如果要是沒(méi)有戰(zhàn)勝對(duì)方的話(huà)，最好還是把自已的嘴巴給閉起來(lái)，這對(duì)大家來(lái)說(shuō)是有好處的，如果要是你亂說(shuō)話(huà)，影響了戰(zhàn)場(chǎng)上某些人的想法，到時(shí)侯導(dǎo)致整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，那你這個(gè)罪過(guò)可大了去了。

所以從打下扶桑來(lái)之后李象就給手下的人說(shuō)了，千萬(wàn)不要把仁義掛在嘴上，我們是講究這個(gè)的，但是你得看在什么地方講究仁義在大唐帝國(guó)的內(nèi)部，你怎么講究都不過(guò)分，可如果要是到了戰(zhàn)場(chǎng)上，任何人都不能夠把這兩個(gè)字掛在嘴上，這代表著我們戰(zhàn)斗力的下降。

講究仁義這件事情大部分都是從高級(jí)將領(lǐng)開(kāi)始的，高級(jí)將領(lǐng)受到的文化水平比較高，而且平時(shí)交往的一些人也都是文化水平高的，動(dòng)不動(dòng)的就要?jiǎng)袼麄儾灰炷?，尤其是不要造殺孽?

李象之前在長(zhǎng)安的時(shí)侯，跟一些歲數(shù)比較大的將領(lǐng)談話(huà)，發(fā)現(xiàn)這些人要么信佛，要么信道，但是不管是信佛的還是信道的，最后都有一個(gè)特點(diǎn)，那都是感覺(jué)自已當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上殺的人多了，當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)消息之后，李象就感覺(jué)到有些著急，雖然那些老將軍們都不上戰(zhàn)場(chǎng)了，但他們的影響力也是依然存在的。

所以李象快速的跟軍隊(duì)當(dāng)中的一些掌權(quán)將軍談話(huà)試探一下這些人的變化，如果你也是記口道德的仁義先生，那么你現(xiàn)在就可以離開(kāi)軍隊(duì)了，不管你原來(lái)的時(shí)侯帶領(lǐng)軍隊(duì)取得了什么樣的勝利，現(xiàn)在你已經(jīng)不適合在這支軍隊(duì)當(dāng)中了。如果要是繼續(xù)讓你帶領(lǐng)這些人的話(huà)，那將來(lái)這情況可算是翻到陰溝里了。

李成義這小子還不錯(cuò)，一來(lái)他并沒(méi)有多么回過(guò)長(zhǎng)安城，雖然因?yàn)榧依锏氖虑榛厝チ艘惶?，但是很快就返回?lái)了，所以跟那些人的接觸并不多，那些家伙只會(huì)口上亂說(shuō)，真要是上了戰(zhàn)場(chǎng)的話(huà)，相信他們也就沒(méi)那樣的想法了。

戰(zhàn)場(chǎng)上每天都是硝煙四起的戰(zhàn)士們所遇到的情況那些文人知道嗎？你光想著讓我們放別人一馬，可問(wèn)題是有人放我們一馬嗎？