子午路藥市本就是山野之地，周邊除了零星幾個(gè)山村，就是寺廟道觀。

有關(guān)系的人能去相熟的村民家借住，像他們這樣一行人，尤其還有不少女眷，最安全的選擇還是住寺觀。

有些寺觀規(guī)矩特殊，不接待女眷投宿。

趙大夫早有準(zhǔn)備，提前派人來(lái)這里的一座大觀捐了一筆功德錢，借到一座小院子，足夠他們一行人住下。

總不能讓女人們露宿荒野。

往道觀去的路上，趙大夫趁著天色未暗，給眾人科普起了秦嶺周邊的藥市格局。

“像我們現(xiàn)在所在的子午道，還有西邊的儻駱道，都是秦嶺周邊的古驛道，占著交通便利的好處，慢慢聚集了采藥人和藥商，才形成了藥市。

余下的藥市，多在秦嶺東北麓的藍(lán)田，還有西麓的周至，都是從周邊的寺廟道觀發(fā)散開來(lái)的，比如青華山、樓觀臺(tái)、草堂寺，都是藥市聚集的地方。”

他頓了頓，又補(bǔ)充道：“尤其是樓觀臺(tái)，和其他地方不一樣。

其他藥市多是賣草藥，樓觀臺(tái)因?yàn)槭堑兰沂サ?，售賣的多是煉丹用的材料，像雄黃、朱砂、硝石這些，其他地方不常見?！?

聽到煉丹材料，謝靜徽連忙擺手，“我們不煉丹。”

草藥，還有可能入藥膳。但雄黃、朱砂這些東西怎么吃呢！

丘尋桃從前沒(méi)聽過(guò)這些藥市的門道，忍不住好奇問(wèn)道：“趙大夫，我大伯前幾日去扶風(fēng)收藥，那里與秦嶺并不接壤。”

趙大夫解釋道：“他去的該是阿育王寺旁邊新興起的藥市?！?

如果這個(gè)名字有些陌生的話，它未來(lái)的名字大名鼎鼎――法門寺。

眾人這才恍然大悟，原來(lái)關(guān)中的藥市格局竟是這樣。

沿著秦嶺周邊分布，以寺廟道觀為中心向外輻射，既沾了修行之地多靈藥的名頭，也方便了采藥人聚集。