九轉(zhuǎn)千金方，四象秘術(shù)，離開

體內(nèi)真元在蘇十二催動下，正不斷將修煉上的一些感悟和理解，印刻在當(dāng)中空白的石磚上。

他身具天地至寶，天地爐！

只要能找到效果足夠好的丹藥，哪怕廢丹也可以通過淬煉，將丹藥淬煉成極品靈丹。

這當(dāng)中差距，豈止三倍！

論道臺大量關(guān)於‘小周天抱氣功’的感悟，也可助他快速精通此功法。

而修煉‘小周天抱氣功’的弊端，藉助天地爐，幾乎可以抹平。

正因如此。

蘇十二第二門所選擇的功法秘術(shù)，乃是一本記錄丹方的丹書‘九轉(zhuǎn)千金方’。

書中記載有二十七種丹藥丹方，有修煉，回元，療傷……等數(shù)種效果，包含筑基丶金丹丶元嬰三大境界。

漫漫修仙路，想要提升修為并不容易。以往還有現(xiàn)成丹藥，可以直接拿來淬煉。

金丹期往後，丹藥種類數(shù)量卻明顯減少。不是因?yàn)樾尴山绮辉嬖谶^更多丹藥，而是時移世易中，失傳了太多。

蘇十二心中有計(jì)較，深知往後想要藉助丹藥修煉，還是得自己收集各種丹方，設(shè)法煉丹才行。

至於第三門功法秘術(shù)，所選則是一門專門用攻擊的術(shù)法‘四象秘術(shù)’！

這四象秘術(shù)，以木丶金丶火丶水，四系術(shù)法見長。修煉到極致，可以真元化青龍丶白虎丶朱雀丶玄武，天之四靈為象！

嚴(yán)格來說，這秘術(shù)跟他當(dāng)年初≈x38c9;修仙界，修煉的御風(fēng)丶控火術(shù)之類的類似，乃是純粹的術(shù)法。

或者說，乃是介於術(shù)法與法術(shù)之間，當(dāng)中威力自然是不可同日而語！

如今雖有‘天之劍術(shù)’以及金禪寺絕學(xué)大梵圣掌作為依仗。

但前者，嚴(yán)重依賴天地靈氣的濃郁程度，在這魔氣繚繞之地，蘇十二根本不敢出招。

至於後者，威力固然巨大，可對真元消耗則是只能用恐怖來形容。

便是蘇十二本體傷勢盡復(fù)，也未必能施展幾次。

這等情況下，多掌握一門適合金丹期修士的攻擊術(shù)法，絕非壞事。

三門功法秘術(shù)的信息，蘇十二不止記在腦海中，更是第一時間以玉瞳簡刻錄下來。

……

通過留下感悟的方式，在論道臺同樣交換到幾分關(guān)於修煉‘小周天抱氣功’的感悟后，蘇十二并未第一時間開始修煉。

而是走到山巔一角，開始吞服血精丹，默默療養(yǎng)傷勢。

此時此刻，他也只能慶幸當(dāng)初煉制出的血精丹數(shù)量夠多，經(jīng)得住折騰。

半年時間，倒是也足夠他將體內(nèi)傷勢再修復(fù)幾分。

對半年後前往傳送陣之事，雖然心中已有定論，但世間事，不怕一萬就怕萬一！若此時改修功法，再加上體內(nèi)傷勢不能修復(fù)，對實(shí)力影響可不小。

蘇十二為人一向謹(jǐn)慎，自然不可能冒這種風(fēng)險。

時間流逝。

小半年時間轉(zhuǎn)瞬即逝。

距離傳送陣開啟不足一個月的時候，蘇十二睜眼從地上站起身來。

目之所及，一道道流光劃過，分散天門山各地的眾人，迅速在山腳下聚攏。

所有人無一例外，臉上都帶著喜色，顯然是這半年來，在天門山這寶山中收獲頗豐。

而此時的金禪寺和無極宗，不但人數(shù)倍增，為首者也從善哉大師和張道長，換成了善法禪師和霄木子兩人。

搜書名找不到，可以試試搜作者哦，也許只是改名了!

在眾人轉(zhuǎn)述下，二人也第一時間了然天衍令傳承之地所發(fā)生的經(jīng)過和結(jié)果。