當朱雀局的改革政令如驚雷般炸響江湖時，京城琉璃瓦下的文淵閣卻卷起了另一重風暴。
以京大歷史學(xué)教授周愈民為首的文人群體，以筆為刃，在各大報章與新興的網(wǎng)絡(luò)論壇上掀起了對武道改革的猛烈抨擊。
周愈民的書房藏在京大古籍樓深處，檀木書架上擺滿了線裝史書，空氣中彌漫著墨香與陳舊紙張的氣息。
作為周家族長的嫡長子，他本該是周家武學(xué)的繼承人，卻在青年時毅然棄武從文，以一篇《武道消亡論》震動史學(xué)界。
霞姐曾跟溫羽凡提及，當年周愈民因反對家族介入江湖紛爭，與其父斷絕關(guān)系。
而如今他在學(xué)界已是泰斗級人物，筆鋒犀利如刀，在媒體界人脈深廣。
此刻，他正對著書桌前的麥克風，聲音透過廣播傳遍京城：“諸位可知，當街頭頑童都能修習(xí)內(nèi)勁，當市井之徒手握殺人技，這煌煌華夏會變成何等模樣？武道改革不是強民，是縱虎歸山……”
周愈民的反對論調(diào)體系嚴密，被學(xué)界稱為《武道三災(zāi)論》，每一條都直指改革的核心痛點：
「階級固化加劇論」
他在《京華時報》撰文：“武者世家本就占據(jù)資源優(yōu)勢，如今政策放開收徒，無異于為豪門士族鑄造世襲的武力權(quán)杖。”其中還附上周家宗譜與近年武道世家崛起的數(shù)據(jù)，“管家、陳家、溫家的子弟早已占據(jù)武道協(xié)會要職，如今武學(xué)入考更將武學(xué)天賦與科舉掛鉤，寒門子弟拿什么與他們競爭？未來的華夏，恐成武者貴族的天下！”
「恃強凌弱失控論」
在電視訪談中，他展示了一組觸目驚心的照片：某武館學(xué)徒當街斗毆，一拳震碎商鋪櫥窗；某門派弟子因瑣事廢人四肢。
“當暴力被冠以‘武道’之名合理化，法律的約束力將蕩然無存?！彼屏送蒲坨R，語氣沉重，“朱雀局所謂的‘特勤九科’，不過是給武者披上官方外衣，讓私刑堂而皇之走上街頭?！?
「社會秩序崩潰論」
最具殺傷力的論述來自他的專著《武道與文明的沖突》。
書中推演華夏若全面武道化的惡果：“當每個街角都有內(nèi)勁武者，商業(yè)談判將變成拳頭較量，學(xué)術(shù)討論需靠武力壓服。
文明社會的根基——契約精神與法律秩序，將被‘拳頭大說了算’的叢林法則徹底顛覆?！?
周愈民的論調(diào)并非孤軍奮戰(zhàn)。
他聯(lián)合了京城數(shù)十位文史哲教授，組成“文明守護同盟”，在《燕京評論》《學(xué)術(shù)前沿》等核心期刊連發(fā)數(shù)十篇檄文。
更關(guān)鍵的是，他與掌握主流媒體話語權(quán)的幾位主編過從甚密，使得“武道威脅論”每天占據(jù)報紙頭版與電視黃金時段。
某晚的深度訪談節(jié)目中，周愈民對著鏡頭展示一卷泛黃的《武德訓(xùn)誡》：“千年前，先哲便定下‘武不可濫’的鐵律，如今改革卻背道而馳。諸位不妨想想，當您的孩子在學(xué)校被練過武的同學(xué)欺負，當您的企業(yè)被武者幫派勒索保護費，這還是我們追求的太平盛世嗎？”
溫羽凡在武道協(xié)會的情報簡報上看到周愈民的名字時，正與霞姐對坐飲茶。
“周愈民？”霞姐捏著茶杯的手指驟然收緊，翡翠鐲子撞在杯沿發(fā)出脆響，“果然是他。當年他連族人的生死都不管不顧，如今倒有閑心管天下事?！?
文檔中提及，周愈民早年與家族決裂，此刻他的反對論調(diào)，隱隱帶著對武道世界的徹底否定。
溫羽凡翻過一頁簡報，周愈民列舉的“武道世家特權(quán)案例”用紅筆圈得醒目，管家壟斷藥材市場、陳家子弟仗勢欺人的舊事被條分縷析，連他溫羽凡麾下弟子在城南武館與人爭執(zhí)的小事都被添油加醋寫了進去。
“他字里行間倒是沒什么廢話，邏輯縝密，”他指尖在“溫氏派系”那行字上頓了頓，沒有惱怒，倒是頗為欣賞，“是個真有學(xué)問的?！?
“有學(xué)問又如何？”霞姐望著窗外，演武場的呼喝聲順著風飄進來，穿堂而過的氣流掀動她耳后的碎發(fā)，“當年他說‘武道是暴力的遮羞布’，大伯氣得摔了他的硯臺?！彼似鸩璞伙嫸M，茶梗在杯底沉聚成雜亂的團，“現(xiàn)在看來，那些話不是少年意氣，是打骨子里就信?！?
周愈民的輿論攻勢如投入湖面的巨石，迅速激起層層漣漪，短短幾日便在京城掀起軒然大波。
清晨的公交站臺上，剛貼好的公益廣告還帶著膠水的潮氣，就被“反武道改革”的標語覆蓋。
紅底黑字的“拳腳練不出錦繡前程”貼在“習(xí)武強國”的燈箱上，鋒利的邊角卷著晨風獵獵作響。
小區(qū)布告欄里，打印著“警惕武力崇拜侵蝕校園”的
a4紙層層疊疊，幾乎遮住了原本的停水通知，有人在下方用紅筆批注：“孩子的書包該裝課本，不是拳套！”
教育局門口的石階上，三十多位家長舉著塑封的成績單靜坐。
穿羽絨服的母親把孩子的數(shù)學(xué)卷子舉過頭頂，卷邊的紙頁上，紅叉比勾多了大半。