方繼藩覺(jué)得很不可思議。
若是他腦疾沒(méi)有發(fā)作的話，那么……他記得自己好像沒(méi)有和王守仁有過(guò)深入交流啊。
這些日子，幾個(gè)門(mén)生，白日在翰林院，夜里才急匆匆的趕到西山，次日一大清早便上了轎子，在轎里打個(gè)盹兒，直接去翰林院當(dāng)值！彼此之間，甚少有交流的時(shí)間。
可看著王守仁感激涕零的樣子，方繼藩真的感覺(jué)糊涂了。
此時(shí)，王守仁依舊眼帶淚意，感慨萬(wàn)千地道：“起初學(xué)生一直不明白恩師為何讓學(xué)生人等來(lái)西山教書(shū)，學(xué)生心里對(duì)恩師是頗有微詞的，心里想著，平時(shí)在翰林院已是疲憊不堪，卻還需如此往返奔波，竟只是為了教授一群學(xué)童，實(shí)是大材小用?！?
“可到了今日，門(mén)生才突然醒悟過(guò)來(lái)恩師的良苦用心，恩師這是想要教授學(xué)生一個(gè)至關(guān)重要的道理，學(xué)生自恩師身上領(lǐng)會(huì)到了至簡(jiǎn)、知行，卻一直還有一件事想不明白，單憑大道至簡(jiǎn)，和知行合一，就真的可以追求到大道嗎？”
“不是的，在這至簡(jiǎn)和知行之前，還有一個(gè)道理，這……才是恩師學(xué)問(wèn)中的精髓?！?
方繼藩小身板一震：“你繼續(xù)說(shuō)。”
“同理之心！”王守仁慎重地吐出了四個(gè)字，眼里猛地放出了精光。
“何為道？圣人之道在于仁政，要施行仁政，追求天下大治，所以必須知行合一?？扇绾沃?？所謂的知，并非是將圣人的道理變得更加復(fù)雜，而是直透圣人之道的本質(zhì)，將其簡(jiǎn)化，這便是大道至簡(jiǎn)?？梢粋€(gè)人為何要追求仁政呢？若是不追求仁政，那么這大道至簡(jiǎn)和知行合一，又有什么用？”
“這便是恩師所想要讓學(xué)生領(lǐng)悟的――同理之心。追求仁政目的，在于民。因而民為根本?？扇羰亲x書(shū)人不知民，所謂的仁政，不過(guò)是夸夸其談，是坐而論道?！?
方繼藩的身軀又震了震，臥槽，這樣你也有理論，還一套一套的？
果然，王圣人這樣的，能幾百年才一出，不是沒(méi)有道理的，啥事他都能掰出個(gè)一二三四五六來(lái)，而后再思考，噢，現(xiàn)在該是瞎琢磨，此后分析，最后匯總，最終形成理論。
真是……神了。
王守仁繼續(xù)道：“學(xué)生自來(lái)了西山，既教授學(xué)童，也與西山的礦工和農(nóng)戶交涉，方才知道，原來(lái)他們的心里所追求的，其實(shí)并非是什么太平盛世，也不是什么仁政，圣人的天下大治，他們并不會(huì)去思考，他們所眼見(jiàn)的，是今日是否能多吃一塊肉，明日是否可以給妻兒們添置一件衣衫，我們常常說(shuō)，所謂的大治，便是路不拾遺、夜不閉戶，學(xué)生從前也是深以為然?！?
“而現(xiàn)在，卻知道……錯(cuò)了，打錯(cuò)特錯(cuò)，天下大治的本質(zhì)，在于急民之所需，為民之所想，讀書(shū)人所想要結(jié)果，并非是黎民蒼生們所要的結(jié)果，讀書(shū)人所追求的大治，更多的乃是源于自身的需求，而非真正百姓的需求。”
“學(xué)生于是繼續(xù)想，學(xué)
生讀書(shū)的時(shí)候，也曾在想，若是百姓們都能做到路不拾遺、夜不閉戶，這想來(lái)，便是天下大治了吧，可后來(lái)方才明白，原來(lái)這只是學(xué)生所想的天下大治而已。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有嘗過(guò)饑餓的滋味，所以自然不會(huì)覺(jué)得天下大治該是人人有飯吃。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有嘗試過(guò)受凍，所以便不會(huì)以為，百姓們有新衣穿，便是天下大治。”
“若是從前，有人和學(xué)生說(shuō)，仁政的本質(zhì)，便只是有飯吃有衣穿，學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生鄙夷之心，認(rèn)為其過(guò)于粗鄙。可現(xiàn)在，學(xué)生方才明白，真正淺薄粗鄙的，是學(xué)生自己，學(xué)生因?yàn)轱柺常驗(yàn)橛行乱?，所以才無(wú)視百姓們最簡(jiǎn)單的需要，卻奢談仁政，這豈不是南轅北轍？”
“圣人說(shuō)，正心誠(chéng)意，方能齊家治國(guó)平天下?？扇绾握模绾握\(chéng)意呢？現(xiàn)在……學(xué)生明白了，正心誠(chéng)意，便是同理，只有真正接觸了最尋常的百姓，方能知起所急，知其所需，才能體會(huì)民間疾苦，方才何為仁政?！?
“因而，知行合一之前，需知大道至簡(jiǎn)，大道至簡(jiǎn)卻先需有同理之心。如此，方可施行仁政……現(xiàn)在，學(xué)生終于知道，恩師不愿我等在翰林院里虛度光陰，高高在上，自詡清流。于是煞費(fèi)苦心的命學(xué)生人等下了值便來(lái)西山，真正的體會(huì)民間之苦，這正是恩師希望我等自行體會(huì)?！?
“……”方繼藩的小身板又顫了顫，感覺(jué)自己的腰子有點(diǎn)疼，這樣下去，會(huì)不會(huì)有腎虛的可能？
唐寅在旁聽(tīng)了，臉上已露出了慚愧之色。
原來(lái)如此啊，王師弟的悟性實(shí)是非同尋常，為何自己就沒(méi)有想到呢？自己自詡有些才情和聰明，竟是無(wú)法體察恩師的苦心。
他帶著羞愧之心，對(duì)著方繼藩忙不迭的拜倒道：“恩師，學(xué)生萬(wàn)死，學(xué)生竟不知恩師要領(lǐng)……”
方繼藩心里道，其實(shí)……為師也沒(méi)領(lǐng)會(huì)到這一層要領(lǐng)啊，呃，只怕也沒(méi)幾個(gè)人能這樣就領(lǐng)會(huì)得出，所以，你別慚愧了。
“不錯(cuò)！”好吧，反正臉皮已經(jīng)很厚了，臭不要臉的事做的多，自然也就沒(méi)了心理壓力，方繼藩下巴微微抬起，看向房梁：“噢，好好努力?！?
同理之心？