方繼藩覺(jué)得很不可思議。
若是他腦疾沒(méi)有發(fā)作的話,那么……他記得自己好像沒(méi)有和王守仁有過(guò)深入交流啊。
這些日子,幾個(gè)門(mén)生,白日在翰林院,夜里才急匆匆的趕到西山,次日一大清早便上了轎子,在轎里打個(gè)盹兒,直接去翰林院當(dāng)值!彼此之間,甚少有交流的時(shí)間。
可看著王守仁感激涕零的樣子,方繼藩真的感覺(jué)糊涂了。
此時(shí),王守仁依舊眼帶淚意,感慨萬(wàn)千地道:“起初學(xué)生一直不明白恩師為何讓學(xué)生人等來(lái)西山教書(shū),學(xué)生心里對(duì)恩師是頗有微詞的,心里想著,平時(shí)在翰林院已是疲憊不堪,卻還需如此往返奔波,竟只是為了教授一群學(xué)童,實(shí)是大材小用?!?
“可到了今日,門(mén)生才突然醒悟過(guò)來(lái)恩師的良苦用心,恩師這是想要教授學(xué)生一個(gè)至關(guān)重要的道理,學(xué)生自恩師身上領(lǐng)會(huì)到了至簡(jiǎn)、知行,卻一直還有一件事想不明白,單憑大道至簡(jiǎn),和知行合一,就真的可以追求到大道嗎?”
“不是的,在這至簡(jiǎn)和知行之前,還有一個(gè)道理,這……才是恩師學(xué)問(wèn)中的精髓?!?
方繼藩小身板一震:“你繼續(xù)說(shuō)。”
“同理之心!”王守仁慎重地吐出了四個(gè)字,眼里猛地放出了精光。
“何為道?圣人之道在于仁政,要施行仁政,追求天下大治,所以必須知行合一??扇绾沃??所謂的知,并非是將圣人的道理變得更加復(fù)雜,而是直透圣人之道的本質(zhì),將其簡(jiǎn)化,這便是大道至簡(jiǎn)??梢粋€(gè)人為何要追求仁政呢?若是不追求仁政,那么這大道至簡(jiǎn)和知行合一,又有什么用?”
“這便是恩師所想要讓學(xué)生領(lǐng)悟的――同理之心。追求仁政目的,在于民。因而民為根本??扇羰亲x書(shū)人不知民,所謂的仁政,不過(guò)是夸夸其談,是坐而論道?!?
方繼藩的身軀又震了震,臥槽,這樣你也有理論,還一套一套的?
果然,王圣人這樣的,能幾百年才一出,不是沒(méi)有道理的,啥事他都能掰出個(gè)一二三四五六來(lái),而后再思考,噢,現(xiàn)在該是瞎琢磨,此后分析,最后匯總,最終形成理論。
真是……神了。
王守仁繼續(xù)道:“學(xué)生自來(lái)了西山,既教授學(xué)童,也與西山的礦工和農(nóng)戶交涉,方才知道,原來(lái)他們的心里所追求的,其實(shí)并非是什么太平盛世,也不是什么仁政,圣人的天下大治,他們并不會(huì)去思考,他們所眼見(jiàn)的,是今日是否能多吃一塊肉,明日是否可以給妻兒們添置一件衣衫,我們常常說(shuō),所謂的大治,便是路不拾遺、夜不閉戶,學(xué)生從前也是深以為然?!?
“而現(xiàn)在,卻知道……錯(cuò)了,打錯(cuò)特錯(cuò),天下大治的本質(zhì),在于急民之所需,為民之所想,讀書(shū)人所想要結(jié)果,并非是黎民蒼生們所要的結(jié)果,讀書(shū)人所追求的大治,更多的乃是源于自身的需求,而非真正百姓的需求。”
“學(xué)生于是繼續(xù)想,學(xué)
生讀書(shū)的時(shí)候,也曾在想,若是百姓們都能做到路不拾遺、夜不閉戶,這想來(lái),便是天下大治了吧,可后來(lái)方才明白,原來(lái)這只是學(xué)生所想的天下大治而已。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有嘗過(guò)饑餓的滋味,所以自然不會(huì)覺(jué)得天下大治該是人人有飯吃。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有嘗試過(guò)受凍,所以便不會(huì)以為,百姓們有新衣穿,便是天下大治。”
“若是從前,有人和學(xué)生說(shuō),仁政的本質(zhì),便只是有飯吃有衣穿,學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生鄙夷之心,認(rèn)為其過(guò)于粗鄙。可現(xiàn)在,學(xué)生方才明白,真正淺薄粗鄙的,是學(xué)生自己,學(xué)生因?yàn)轱柺常驗(yàn)橛行乱?,所以才無(wú)視百姓們最簡(jiǎn)單的需要,卻奢談仁政,這豈不是南轅北轍?”
“圣人說(shuō),正心誠(chéng)意,方能齊家治國(guó)平天下??扇绾握模绾握\(chéng)意呢?現(xiàn)在……學(xué)生明白了,正心誠(chéng)意,便是同理,只有真正接觸了最尋常的百姓,方能知起所急,知其所需,才能體會(huì)民間疾苦,方才何為仁政?!?
“因而,知行合一之前,需知大道至簡(jiǎn),大道至簡(jiǎn)卻先需有同理之心。如此,方可施行仁政……現(xiàn)在,學(xué)生終于知道,恩師不愿我等在翰林院里虛度光陰,高高在上,自詡清流。于是煞費(fèi)苦心的命學(xué)生人等下了值便來(lái)西山,真正的體會(huì)民間之苦,這正是恩師希望我等自行體會(huì)?!?
“……”方繼藩的小身板又顫了顫,感覺(jué)自己的腰子有點(diǎn)疼,這樣下去,會(huì)不會(huì)有腎虛的可能?
唐寅在旁聽(tīng)了,臉上已露出了慚愧之色。
原來(lái)如此啊,王師弟的悟性實(shí)是非同尋常,為何自己就沒(méi)有想到呢?自己自詡有些才情和聰明,竟是無(wú)法體察恩師的苦心。
他帶著羞愧之心,對(duì)著方繼藩忙不迭的拜倒道:“恩師,學(xué)生萬(wàn)死,學(xué)生竟不知恩師要領(lǐng)……”
方繼藩心里道,其實(shí)……為師也沒(méi)領(lǐng)會(huì)到這一層要領(lǐng)啊,呃,只怕也沒(méi)幾個(gè)人能這樣就領(lǐng)會(huì)得出,所以,你別慚愧了。
“不錯(cuò)!”好吧,反正臉皮已經(jīng)很厚了,臭不要臉的事做的多,自然也就沒(méi)了心理壓力,方繼藩下巴微微抬起,看向房梁:“噢,好好努力?!?
同理之心?