你也配知道圣人的真理？
王守仁看了朱厚照一眼，笑了，恩師已經(jīng)暗中授意過(guò)，太子殿下會(huì)來(lái)讀書，讓王守仁不必驚奇，將太子當(dāng)做平常人對(duì)待即可。
王守仁是個(gè)很實(shí)在的人，恩師怎么說(shuō)，他就怎么做，畢竟他是見過(guò)大世面的人，和內(nèi)各大學(xué)士李東陽(yáng)都能談笑風(fēng)生呢。
王守仁便笑吟吟地道：“朱秀才，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看?！?
一見王守仁點(diǎn)到了自己，朱厚照興奮地背著手道：“圣人的道理，不很簡(jiǎn)單嗎？無(wú)外乎就是勤學(xué)、孝順、忠君、仁政，論語(yǔ)里寫的明明白白！”
“……”
他身邊的讀書人，都恨不得將朱厚照掐死，這臭不要臉的，你還來(lái)勁了。
圣人的道理，你一句話就可以概括？你誰(shuí)啊你，你有沒(méi)有讀過(guò)四書，居然還說(shuō)什么論語(yǔ)，春秋你看過(guò)嗎？那春秋中的一個(gè)個(gè)典故，有多少足以令人深思的道理，真是個(gè)厚顏無(wú)恥的人啊……
而此時(shí)，劉健的腳步已漸漸的靠近，一聽朱厚照要回答問(wèn)題，不禁豎起了耳朵，可聽了朱厚照的回答，卻是不由的苦笑。
太子殿下，還真是無(wú)知者無(wú)畏啊。
……
可這時(shí)，王守仁卻是道：“不錯(cuò)，全對(duì)了，忠孝仁義，便是圣人之道的精髓，朱秀才一便揭露出了圣人的真相，很令人佩服……”
朱厚照樂(lè)了。
他突然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)學(xué)問(wèn)實(shí)在太有意思了。
比楊詹事，動(dòng)輒之乎者也，亂淮笸ǎ潘r思改甑難剩傻酵防矗椿顧凳裁詞檣接新非諼丁13Шn捫目嘧髦郟凳裁次岫潦槎?；无松矣?
這種書，是人
讀的嗎？讀了二十多年，天天說(shuō)自己如何懸梁刺股，結(jié)果你還一無(wú)所成，你一無(wú)所成，你還教本宮跟著去讀？那本宮豈不是讀了一輩子，也是要一無(wú)所成？那學(xué)來(lái)……又有什么用？
王先生說(shuō)話，就很好聽了。
見許多人則是疑惑不解。
王守仁笑道：“你們一定心里有許多疑惑吧，其實(shí)今日來(lái)此的人，大多都是初來(lái)乍到者，吾之所以有此問(wèn)，這便牽涉到了大道至簡(jiǎn)了，圣人之學(xué)，猶如佛學(xué)一般，佛曰慈悲，這心里有了善念，就是佛。若是舍棄此善之根本，就算獨(dú)居深山老寺，念一輩子佛經(jīng)，又有何用呢？圣人之學(xué)，也是如此啊，圣人所提倡的，無(wú)外乎是忠孝仁義而已，四書五經(jīng)，不過(guò)是告訴大家，為何要秉持忠孝仁義，可讀之，卻也不可過(guò)度的解讀，忠孝仁義，即為知，知有好壞之分，圣人之理，即為良知?！?
“因而，有了良知，才有了知行合一，只要人堅(jiān)守著自己的良知，而后放手去做，這即是行。就如我等方才耕地一般，耕地便是行，可耕地的過(guò)程之中，既使你我有了同理之心，可同時(shí)，其實(shí)也學(xué)到了更多的知識(shí)，身體力行越多，所學(xué)越多，你既學(xué)了圣人之道，便能分清，什么事是好的，什么事是壞的，什么是不仁，什么是不忠不孝，這樣的人事，你要規(guī)避他?！?
“可倘若你認(rèn)為這是有益的，為何不去做呢？古之大賢，如三皇五帝，有神農(nóng)嘗百草，有大禹治水，這些賢者，無(wú)一不是在貫徹仁義之事，就如我們的朱秀才，他已知道什么叫忠孝仁義了，今日，他耕地，對(duì)農(nóng)人又有了同理之心，學(xué)到了許多的知識(shí)，他秉持著自己的本心，曉得如有益，在耕種的過(guò)程中，也掌握了耕種的方法，那么，異日，他若是能金榜題名，入朝為官，就不會(huì)再犯下那勸農(nóng)書一般的錯(cuò)誤，行動(dòng)，也是能貫徹真知的，書齋中追尋大道，只會(huì)使大道距離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。’
朱厚照得意地笑起來(lái)，不得不說(shuō)，這理應(yīng)是這個(gè)世上，第一個(gè)人說(shuō)他已懂了圣人之道，是個(gè)有才學(xué)，并且得到了圣人真?zhèn)鞯娜恕?
而讀書人們卻個(gè)個(gè)若有所思，那勸農(nóng)書的反面教材，令他們覺得可笑，而那位寫下此文的翰林，不正是王先生口中所說(shuō)的書齋中追尋大道之人嗎？
有人忍不住道：“讀書人怎么可以耕地呢？”
王守仁看了提出質(zhì)疑的人一眼：“何止需要耕地，君子六藝，可見讀書人不但要學(xué)禮，還需懂聲樂(lè)、騎射、駕馭車馬、行書、算數(shù)?！?
“既然以上都需要學(xué)，那么學(xué)習(xí)耕種，有何不可？讀書人，若不多學(xué)習(xí)天下的事，又怎么能匡扶天下呢？吾之師兄徐經(jīng)，上知天文、下知地理，便很讓吾佩服。另一師兄，繪畫堪稱一絕，也令我佩服不已，天下處處都是學(xué)問(wèn)，圣人的道理，是用來(lái)正你的心術(shù)的，絕沒(méi)有告訴你做事的方法，你心里已有了圣人之道，能夠做到正心誠(chéng)意，難道還指望一千多年前的圣人來(lái)指導(dǎo)你怎么匡扶天下，貫徹仁政嗎？”
()