接下來(lái)就是商量供保家仙的事情,馬叔說(shuō)他是道家的,不管這種事,于是聯(lián)系了胡媽,請(qǐng)她來(lái)幫忙。
但胡媽沒(méi)空,再說(shuō)供保家仙不是什么大事,她說(shuō)明天會(huì)派了一個(gè)徒弟過(guò)來(lái),幫王家解決這件事。
我和馬叔回了家,晚上吃飯的時(shí)候,我對(duì)馬叔提出了一個(gè)疑惑很久的問(wèn)題。
我問(wèn)他:“在正統(tǒng)的道門之中,對(duì)東北的出馬仙到底是什么態(tài)度?”
因?yàn)榈篱T有一句話,叫做:上方仙人圣真不附人身,凡附人身者必是妖邪。
那些仙家不但附體人身,還會(huì)像今天的黃太奶一樣整治人,動(dòng)不動(dòng)就要人命。
馬叔對(duì)我說(shuō),道經(jīng)里確實(shí)有這句話,但指的是上方仙人圣真。
有些民間的巫婆神漢,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)自己是某某神仙,玉皇大帝王母娘娘太上老君的,那都是胡扯的。
真正的上仙是至純至凈的純陽(yáng)體,而人的身體半陰半陽(yáng),又有七情六欲,在上仙眼里污穢不堪,人家怎么可能會(huì)附體人身?
所以,那些附體人身的,必定是一些精怪,還沒(méi)有修成正果,需要借助人體來(lái)修行。
但出馬仙供奉的是通天教主,也就是靈寶天尊。
通天教主人人都知道,他創(chuàng)立截教,倡導(dǎo)有教無(wú)類,門下弟子不分披毛戴角,所以天下的動(dòng)物修仙,只要拜入通天教主門下,都算正統(tǒng)修仙,不能再叫精怪了。
更何況,當(dāng)年?yáng)|北仙家一盤散沙,是胡三太爺救駕有功,受了滿清皇帝敕封,命胡三太爺統(tǒng)領(lǐng)眾仙。
后來(lái)胡三太爺?shù)玫?,成了正果,早已是上仙了?
胡三太爺是東北仙家的總教主,他老人家統(tǒng)領(lǐng)的眾仙,自然也算正道修真。
還有,正統(tǒng)仙家是不會(huì)隨便附體的,仙門有十二仙條,其中隨便附體人身是大罪,要受到懲治的。
但也難免會(huì)有一些不按規(guī)矩辦事的野仙、散仙,這世上本就有善有惡,有好有壞,不能一概論之。
打個(gè)比方,胡媽堂口上的仙家,是不可能附體在我身上的,因?yàn)槿思沂钦?,只和出馬弟子建立聯(lián)系。
今天那個(gè)黃家太奶就不一定了,因?yàn)樗鼘儆谝跋?,沒(méi)受供奉,仙門中的很多規(guī)矩管不著它。
除非它造了大惡,才會(huì)有人出手收拾它。
至于道門對(duì)出馬仙的態(tài)度,也并不一致,有些人看不上,有些人避而不談,但在龍虎山,曾經(jīng)有一位張?zhí)鞄熡H自敕封過(guò)胡仙為道門護(hù)法。
所以,龍虎山一脈對(duì)仙家的態(tài)度就好很多,否則的話,胡媽也不會(huì)跟馬叔關(guān)系很熟,還稱他師兄了。
第二天,我們?cè)俅蝸?lái)到王野家,胡媽派的徒弟已經(jīng)到了,結(jié)果一見面我就愣住了。
來(lái)的這個(gè)人,竟然是給我治蛇盤瘡那個(gè)白姨的外甥女,潘迎瑩。_c