楊婉聽(tīng)他這么說(shuō)，抿唇猶豫了一陣，終于還是開(kāi)了口。

“我……多嘴問(wèn)一句，他……”

“他還好。”

楊倫直接住她的問(wèn)題，拍了拍衣袖，轉(zhuǎn)身帶出，叫請(qǐng)?zhí)t(yī)。

這一年說(shuō)來(lái)也怪。

初春一直都是干風(fēng)天，但是翻到二月，雨水卻突然之間多了起來(lái)。

這種天氣并不是和適合血肉傷的將養(yǎng)。

鄧瑛也不想過(guò)多得走動(dòng)，幾乎是整日整日地呆在太和工地上。

太和殿的重建工程備料就備了四年，原制的工程圖是張展春主持繪制的，由于主體是木制結(jié)構(gòu)，一旦遇雷火，延燒的勢(shì)頭幾乎不可逆。鄧瑛在復(fù)建太和殿之前，曾與眾工匠們一道，對(duì)圖紙進(jìn)行了多次修改，而今放在氈棚（1）里的圖檔，已經(jīng)堆了半人來(lái)高。

連日大雨，圖檔受損，需要用大木料的工程也都沒(méi)有辦法完成。

工匠們得閑，大多坐在氈棚里一邊躲雨，一邊閑聊。

桌椅腳跟都在發(fā)霉，但也把老木的香氣逼了出來(lái)。

有人沏了滾茶，用小爐子吊著，眾人分來(lái)熱熱地喝上一口，身上的潮氣好像也沒(méi)那么難受了。

鄧瑛端著茶碗，站在人堆里與工匠們說(shuō)話。

這些匠人大都來(lái)自張展春的香山幫（2），與鄧瑛熟識(shí)十幾年的大有人在，他們都是靠手藝吃飯的人，與宮廷和朝廷的牽連不算多，沒(méi)有那么多顧忌也就更敢說(shuō)，但他們沒(méi)什么大局觀念，想對(duì)鄧瑛表達(dá)些什么，好話又說(shuō)不出來(lái)。反怕多說(shuō)多錯(cuò)，因此在鄧瑛面前變得小心翼翼。

鄧瑛知道，這些人遠(yuǎn)比他自己更在意他內(nèi)心的平復(fù)。

但他也明白，“平復(fù)”這件事，對(duì)他自己和這些人來(lái)說(shuō)，都很漫長(zhǎng)。

于是，除了工程上的事，他偶爾也會(huì)和他們談及自己在內(nèi)廷的日常生活，來(lái)緩和彼此之間的“芥蒂”。

“我前兩日還在想，宋師傅送的茶，要放過(guò)今年驚蟄才拿出來(lái)喝。結(jié)果今日大家都被雨絆在這兒，就索性拿出來(lái)了?！?

送茶給他的匠人聽(tīng)了這話很欣喜，忙道：

“您喜歡就太好了，今年地里又出了新的，就是年初家里女人生病，沒(méi)及得上去摘。我前幾日趕回去叫了村上的人幫忙，終于收了一半下來(lái)，趕明兒家里的女人身上好點(diǎn)，叫她再給大人送些來(lái)。”

他喚鄧瑛“大人”，剛說(shuō)完就被旁人扯住了胳膊。

一堆眼風(fēng)洶然掃來(lái)，掃得他頓時(shí)面紅耳赤，張著口愣住了。

自悔失，不敢再看鄧瑛。

鄧瑛笑了笑，在旁過(guò)他的話，“我還怕你們進(jìn)來(lái)做工，就不稀罕家里的田地。”

那人見(jiàn)鄧瑛不怪罪，自己更后悔，也不敢大聲說(shuō)，低頭悻悻接道：“是，再少也是祖業(yè)，不敢不守著……”

氣氛有些陰沉，棚門也被風(fēng)吹得咿咿呀呀作響。

外面的雨氣很大，木香土腥都帶著春寒，鄧瑛的身子一直養(yǎng)得不是很好，尤其是腳腕，早晚畏寒懼冷，站久了便不舒服。

但他還是習(xí)慣在這些匠人當(dāng)中站著。

這也是張展春幾十年的堅(jiān)持。

他曾對(duì)鄧瑛說(shuō)過(guò)：“營(yíng)建宮城和在外帶兵是一樣的，沒(méi)有那么復(fù)雜的人心算計(jì)，大家的目是一致的，只要你能讓他們安心，他們就能一門心思地?fù)湓谧约旱氖虑樯稀４髲B之穩(wěn)，莫不出于人心之定。但要做到這件事，光精進(jìn)自身是沒(méi)有益處的，你得有‘終身為士，不滅文心’的毅力。有了這樣的毅力，才能記住你該有的擔(dān)當(dāng)。如此，你帶領(lǐng)著他們建造的殿宇城池，才不會(huì)是一堆楠木白骨?！?

張展春說(shuō)這話的時(shí)候，鄧瑛還很年輕。

不免要問(wèn)，“那要如何，才能守住‘文心’呢?！?

張展春對(duì)他說(shuō)，“不管身在何處，都不能忘了，你是十年書(shū)齋，苦讀出身。盡管你不喜歡仕途上的人和事，走了和楊倫這些人不

一樣的的路，但你得記著，你真正的老師，始終是大學(xué)士白煥，你和楊倫一樣，活在世上，要對(duì)得起自己的功名和身份?！?

鄧瑛成年后才慢慢明白，這一襲話中的深意。

累世的師徒傳承，同門交游，不斷地在辯論，闡釋他們“修身治國(guó)平天下”的欲望，這些欲望撐起了讀書(shū)人大半的脊梁骨，他們是王朝的中流砥柱，也是大部分社稷民生事業(yè)的奠基人。

楊婉早年也在自己對(duì)明朝的初期研究里，對(duì)所謂的大明“文心”進(jìn)行過(guò)一般性的闡釋。

有了辯證法介入以后，她不得不去看其中迂腐的一面，但是在她后來(lái)對(duì)鄧瑛的研究當(dāng)中，她認(rèn)為“文心”這個(gè)概念，一直都是鄧瑛行事作風(fēng)的支撐點(diǎn)，甚至是他最后慘烈結(jié)局的根本原因。

他就是不喜歡站在宦官集團(tuán)的立場(chǎng)上想問(wèn)題，就是要做與自己身份不合的事情。

但怎么說(shuō)呢。

楊婉抽風(fēng)的時(shí)候，偶爾也會(huì)因此產(chǎn)生很抓馬的想法。

“太監(jiān)皮，文士骨”，這和“妓（和諧）女身，觀音心”一樣禁（和諧）忌又帶感，稍微發(fā)揮一下，就可以寫(xiě)它幾萬(wàn)字的jj小文學(xué)。

她愛(ài)這種有裂痕性的東西，比起單一地羅列史料，這些縫隙能讓人類精神的微風(fēng)在其中自由穿流，更能彰顯大文科當(dāng)中的“人文性”。

可惜這一點(diǎn)，她還沒(méi)來(lái)得及跟鄧瑛碰上。

鄧瑛是用他本身的性格，在內(nèi)化那個(gè)時(shí)代里如深流靜水般的東西。

因此他的進(jìn)退分寸和楊婉是完全不一樣的。

正如張洛不喜歡楊婉，是覺(jué)得楊婉的分寸感，凌駕于當(dāng)時(shí)所有的婦人之上，這讓他極度不安。

而在鄧瑛身旁的人，卻從來(lái)不會(huì)感覺(jué)到，他的品性當(dāng)中有任何刻意性的修煉。

“我在獄中數(shù)月，很想念這一口茶，若還能得新茶，那便更好，只是不知道，會(huì)不會(huì)勞煩到你家中人?！?

鄧瑛主動(dòng)提及之前發(fā)生在自己的身上的事。

說(shuō)話的匠人聽(tīng)完之后，立即明白過(guò)來(lái)，這番話是想讓他放寬心。

他心里頭本來(lái)就有愧，忙站起來(lái)拱手道：“這怎么能是勞煩呢，我這禿嚕嘴，啥該說(shuō)的都說(shuō)不出來(lái)，也可以不要了，直接拿泥巴給封了算了，以后，只管留著手跟著您做工，給您送東西罷了?！?

眾人聽(tīng)完都笑開(kāi)了。

鄧瑛也笑著搖頭。

那茶煙很暖，熏得他鼻子有些癢，他抬起另一只手，用手背輕輕按了按鼻梁。

沒(méi)在內(nèi)學(xué)堂當(dāng)值，他今日穿的是青色的常服，袖口半挽，掛在手臂處，露著即將好全的兩三處舊傷。

“您身上還沒(méi)好全嗎？”