“我們要思考一下,什么是華?什么是夷?
只有定義清楚了這兩點,我們才能去談華夷的問題?!?
“韓語寫過一篇文章,叫做《原道》,里面有一句話說的很好:孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,夷而進于中國則中國之。
大致意思就是說諸侯用了夷狄的禮儀就是夷狄,夷狄接受了中華文化就是中華。
換句話說,華夏的核心是文化,不是血緣。
大唐時,名將高仙芝是高麗人、哥舒翰是突厥人,他們都是大唐柱石,為何當時無人質疑其血脈?
正是因為其心向大唐,功在華夏。
這兩個案例說說明了一個人是不是自己人,不是看他們的皮膚頭發(fā)眼睛是什么顏色,而是看他是否說漢話、寫漢字、遵漢禮、忠大明。
諸位想想新疆、中南半島、歸順的東西半島等等,遷移了那么多百姓,肯定是要通婚的,難道諸位也擔心血統(tǒng)問題嗎?”
百姓們沉默了,但臉色依舊有些凝重和……不認可。
東西蒙古那是沒有辦法,全殺了就會引起所有草原部落的反擊,那是百余萬騎兵……騎術精湛的牧民,大明即便是火器再強大,也無法在一時半會兒徹底的打服諸部。
將所有力量都耗在東西蒙古身上,那遼東的建奴、東南沿海的扶桑、海外諸國、西南的安奢等等就會趁機搞事情。
加上東西蒙古襲擾大明多年,劫掠了太多太多的漢人,血脈上也是有一定漢人血統(tǒng)的,兩者結合,他們不得不接受。