我害怕死了，我不敢去見那位娘娘，印象里……我好像只見過那位娘娘一次。
她對我特別好，我腿受傷了她還親自給我上藥來著，就是她太忙了，我想去找她道謝都沒機會?！?
阿乞哦了聲，歪頭道：“你寶誥聽太多魔怔了吧，你夢里的那位娘娘應(yīng)該就是西王母?！?
“是嗎？我不知道哎?！便y杏一臉茫然。
阿乞道：“你都說了，有只不男不女的青鳥，從古至今，有名的神仙中，只有西王母身邊-->>有只青鳥神使?！?
銀杏還是不確定：“可誰家好神仙身邊養(yǎng)只不男不女的鳥啊，西王母身邊的那只青鳥，傳說中不是公的嗎？”
阿乞無奈嘆息：“你那是做夢，夢里啥都有可能，夢境都是假的，你又不是真的突然神游見到了青鳥使與太上老君……”
銀杏恍然：“也對哦?！?
阿乞繼續(xù)吐槽：“再說，允許人家佛家的菩薩天女不男不女，就不許道家尊神身邊養(yǎng)只不男不女的小鳥了？”
銀杏：“……你說得對！”
我都快被這兩人的離譜論給繞迷糊了。
好不容易才等到族老正兒八經(jīng)的念完寶誥與亢長的祭詞，我四肢僵硬的起身，繼續(xù)按照陰苗族的規(guī)矩跟隨眾人節(jié)奏，靜心禱告。
宋淑貞站在前首，領(lǐng)頭閉目祈禱：“感謝西王母娘娘賜予我族長生之力，取之不盡的五谷瓜果，用之不竭的清冽甘泉……愿西王母保佑我陰苗族，風調(diào)雨順，族人安康，繁榮昌盛，生生不息……”
族人們虔誠彎腰，認真重復：“愿西王母保佑我陰苗族，風調(diào)雨順，族人安康，繁榮昌盛，生生不息——”
又過了將近半分鐘，宋淑貞才拿過權(quán)杖站起身。
祭神大典的流程已經(jīng)走完了，剩下的時間，族人們可以自由活動，各回各家的供禮旁，焚香為小家祈福。
只是就在大家準備散去時，宋淑貞突然又發(fā)話喊住了所有人：
“各位，本祭司今天還有要事準備通知大家。事關(guān)我們陰苗族興衰，本祭司不得不多加重視?！?
下面的族人們聞，當即有婦人搭腔：
“大祭司，又是什么要事？上次您這么說，還是讓我們家家戶戶出貢品供奉圣女。
說圣女是神娘娘轉(zhuǎn)世，只要圣女開心了，咱們陰苗族的禍患就除了，娘娘廟的異香就不會再作祟了，可供到最后，才發(fā)現(xiàn)異香的禍端其實就是圣……”
后面那個‘女’字，硬生生被宋淑貞的一個凌厲眼神給恐嚇得憋了回去。
只奈何宋淑貞當初為了陷害我搞出一通連環(huán)騷操作，再加上宋花枝這段時間的所作所為是真的引起了村里族人們的不滿，宋淑貞能堵住一人的嘴巴，卻堵不住一群人的質(zhì)問。
前面的婦人話音剛落，就有別的中年男女緊接追問：
“對了，說起圣女，今天可是祈神節(jié)，我們陰苗族舉辦祭神大典的大日子！她身為圣女怎么能無故缺席呢！”
“是啊，這樣讓我們以后還如何信奉她！她連祭神大典拜王母都缺席，萬一惹得西王母不悅，覺得我們陰苗族信徒心不誠，這不是害了我們陰苗族么！”
“大祭司，你上次還之鑿鑿地告訴我們，與山里野仙茍合的孽障就是鬼師娘娘，你還要放巫火燒死鬼師娘娘。
可結(jié)果呢，鬼師娘娘顯現(xiàn)真身，證明了自己的清白……鬼師娘娘是清白的，那不清白的宋家姑娘，又該是誰？”
宋淑貞被人群中的男女逼問得臉色發(fā)青，玉手緊攥烏靈木權(quán)杖，強裝鎮(zhèn)定，瞇了瞇漆黑深眸，凝聲反問：“你們這是在同本祭司興師問罪么？你們懷疑圣女？”
有頭鐵的壯年男子立馬拿出證據(jù)譴責：
“圣女已經(jīng)不是純潔之身了！當年，圣女尚年少，可是當著我們月陰村所有族人的面在神娘娘廟里發(fā)下重誓，向神明保證自己終生不嫁，要以純潔之身供養(yǎng)長生泉。
可現(xiàn)在呢，長生泉根本不需要圣女供養(yǎng)了，圣女的圣體也早就被骯臟男人給玷污了，還有娘娘廟那些事……
大祭司，你不覺得，你應(yīng)該給我們這些被蒙騙的族人一個交代嗎！”
“交代，你想要什么交代？圣女可是神娘娘轉(zhuǎn)世，神娘娘會害人么！”宋淑貞咬牙切齒地惡狠狠反駁。
宋淑貞那頭還在被迫與族人周旋，銀杏看不懂地悄然湊近我，挽住我的胳膊，低聲找我八卦：
“今天村里人這是怎么了？好像突然硬氣了！明明前幾天這些話還只敢在私下偷偷議論?！?
我搖頭：“不曉得哎，可能是因為……積怨已久？”
今天這些村民的反應(yīng)，是不大對。
阿乞也默默往我倆身畔擠了擠，面無表情地直視前方，小心翼翼動嘴：
“還能是怎么了，村里這兩天突然傳出鏡鏡姐更像神娘娘的說法，不少村民私下都懷疑，鏡鏡姐才是真的神娘娘，宋花枝是假的。
何況，宋花枝這二十年來一直以神娘娘轉(zhuǎn)世自居，卻從未展示出任何神通，時間長了，不惹人疑心才怪。
而且，頭一陣子村里人因為娘娘廟時常散發(fā)出異香的事家家戶戶提心吊膽誠惶誠恐，他們聽從了大祭司的意見，做了貢品供奉宋花枝，其中還有什么人乳饅頭、胎盤肉包子……
嗯，有的人家交不出這種貢品，就只能用牛羊豬肉供奉。
但前兩天有個年輕小媳婦說，她曾在狐王下聘娶親前，無意撞見宋花枝把別人供奉的牛羊豬肉與羊頭，還有用血抄的祈福經(jīng)，都給送到后山挖坑埋了，血經(jīng)更是埋之前，還踩了兩腳。
這不，昨天我和村頭幾個大娘嘮家常的時候，那個供奉血經(jīng)的嬸子就故意跑來找我，拐彎抹角地打探我羊頭豬頭供奉與人乳胎盤供奉的區(qū)別，我這么心善的人，當然好心的全告訴她了！”
“區(qū)別？”銀杏不解地問：“啥區(qū)別？”
阿乞一臉高深莫測的正經(jīng)道：“牛羊豬肉、牛羊豬頭，都是供奉神明的，但人乳饅頭和胎盤肉包子能助人提升修為?！?
銀杏愕然：“嚯，原來是這樣！”
所以，現(xiàn)在村里人應(yīng)該全都知道當初宋花枝一邊躲在娘娘廟害人，一邊冒充神明索要貢品，用人乳胎盤提升道行，兩頭吃的骯臟真相了。
難怪今天會突然對宋淑貞發(fā)難。
“大祭司說，圣女是神娘娘轉(zhuǎn)世，大祭司可有什么證據(jù)嗎？”
年輕男人的一句話引得宋淑貞霎時老臉鐵青：“此乃事實，還需要證據(jù)？鳳凰接引是證據(jù)，圣女的那張臉更是證據(jù)！”
說著，還另有深意的冷冷剜了眼站在人群中的我，話里有話地道：
“圣女不是神娘娘轉(zhuǎn)世，難不成族里還有什么人，可能是神娘娘轉(zhuǎn)世？
你們真當，什么阿貓阿狗都配稱神娘娘轉(zhuǎn)世么！
想搶神娘娘的身份，還得看她，夠不夠格！”
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