在族長(zhǎng)家里吃喝了一頓。

當(dāng)然李鈺也不白吃，而是拿出銀兩。

族長(zhǎng)說(shuō)什么也不收，但李鈺堅(jiān)持要給，最終打了個(gè)折，收了一半。

隨后李鈺四人重新上路。

馬車內(nèi)，林澈，馬致遠(yuǎn)直勾勾的盯著李鈺，眼中充滿好奇。

“你們這么看著我干嘛？我臉上有花嗎？”

被兩個(gè)大老爺們這么盯著，讓李鈺很不習(xí)慣。

那眼神感覺(jué)像是要爆他菊一樣。

“阿鈺，你怎么什么都懂，連江湖把戲都知道。”

林澈一臉的崇拜，他覺(jué)得自己對(duì)李鈺已經(jīng)夠了解了。

畢竟兩人在一起吃住都有三年了。

也沒(méi)見(jiàn)李鈺看雜書，也沒(méi)有出去闖蕩過(guò)，怎么就能識(shí)破這樣的把戲呢。

馬致遠(yuǎn)也是敬佩不已，想到之前自己見(jiàn)到那所謂的神仙手段還震驚，便有些不好意思。

和李鈺比起來(lái)自己真的是差遠(yuǎn)了。

而且書上可沒(méi)有這些東西，真的是讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路。

不僅可以了解風(fēng)土人情，還能看到各種稀奇古怪的事，大開(kāi)眼界??！

不過(guò)他還是道：“阿鈺，你怎就篤定那油鍋不燙？萬(wàn)一那油鍋是真的……”

李鈺沒(méi)有告訴他原理，而是道：“《論語(yǔ)》有云：子不語(yǔ)怪力亂神。”

“今日之事，便是活生生的例子?！?

“村民困于疫病，不求醫(yī)問(wèn)藥，反將希望寄托于裝神弄鬼之徒，豈非舍本逐末？圣人早已告誡我等。”

林澈若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。

馬致遠(yuǎn)卻道：“然則《中庸》亦：‘國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽?！砩裰?，豈可全然否定？”

李鈺微微一笑，“馬兄所極是?！?

“然《中庸》接下來(lái)說(shuō)‘見(jiàn)乎蓍龜，動(dòng)乎四體’，其意在強(qiáng)調(diào)觀察征兆、洞察幾微，而非盲目信奉怪力?！?

“今日那騙子，其破綻豈不就在‘幾微’之處？油沸而煙不濃烈，水潑而色變突兀，此皆違背常理之‘微’?！?

“若遵圣人‘格物致知’之訓(xùn)，細(xì)察其物理，其術(shù)自破?！?

“而非見(jiàn)‘禎祥’‘妖孽’便盲目信之，失了‘慎思明辨’之心?！?

馬致遠(yuǎn)聞，渾身一震，陷入了沉思。

他素來(lái)以精通經(jīng)義自傲，卻從未將經(jīng)義與現(xiàn)實(shí)詭詐之事如此清晰地聯(lián)系起來(lái)。

光是這一點(diǎn)，他便不如李鈺。

李鈺繼續(xù)道：“《孟子·盡心下》有：“盡信書，則不如無(wú)書。”

“吾等讀書，并非為了成為皓首窮經(jīng)的酸儒，而是明理以立身，更是為了能如古之賢臣，能辨忠奸、識(shí)欺詐、解民困。”

“若今日我等只知背誦‘子不語(yǔ)怪力亂神’，卻對(duì)眼前惑亂鄉(xiāng)民、榨取血汗的‘怪力亂神’無(wú)能為力?！?

“甚至因其‘有違圣人之教’而袖手旁觀，那這書，豈不是讀到狗肚子里去了？與那紙上談兵的趙括何異？”

這番話，如同重錘敲在馬致遠(yuǎn)心上。

他第一次意識(shí)到，學(xué)問(wèn)并非僅僅用于科舉考試和清談辯論。

更是一種能洞察世事、保護(hù)弱小的力量。

李鈺今日之所為，正是這種力量的體現(xiàn)。

林澈聽(tīng)得兩眼放光，激動(dòng)道：“我明白了！阿鈺！”

“就像夫子教我們讀《詩(shī)經(jīng)》，不只是知道‘關(guān)關(guān)雎鳩’?！?

“更要明白‘詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨’！”

“今日我們就是‘觀’了民情，‘怨’了騙子！”

李鈺笑著點(diǎn)頭，不過(guò)這番論述，他也是取巧了，畢竟他是知道騙術(shù)的原理，才敢去大膽揭穿。

馬致遠(yuǎn)和林澈不知道，自然思考不了這么多。

看著陷入沉思的兩人，李鈺心中欣慰。

科舉之路，絕非獨(dú)善其身！

讀圣賢書，所求當(dāng)為明事理、辨是非、有擔(dān)當(dāng)。

而這兩人與他同行，那將來(lái)都是他的人脈，他希望自己中舉的同時(shí)，兩人也能中舉。

因此想借著這事件，啟發(fā)一下兩人。

不要讀死書，而是要將書本知識(shí)結(jié)合實(shí)踐，這樣寫出的文章有理有據(jù)，更加錦繡。