兩者差別巨大。

鴻鈞準(zhǔn)備推行的殘缺香火神道，其核心是“敕封”與“束縛”。

一旦仙人上榜，真靈便會(huì)被封神榜禁錮。從此，他們不再是仙，而是天庭的神。

他們的力量源泉，不再源于自身對(duì)大道的感悟，而是源于天庭的“神位”與權(quán)柄。

從此失去自由，道途斷絕，被綁在天庭的戰(zhàn)車上，淪為天帝的工具，為秩序奔波，成為機(jī)器上的零件。

這不是封神，是封印神魂，永世為奴。

而周源腦海中這完整的香火神道，則展現(xiàn)了另一景象。

其核心，是“契約”與“共贏”。

香火，在這種體系下，是修行資源。

神仙們可以選擇接受天庭“聘用”，入職神位，履行職責(zé)，維持秩序。

作為回報(bào)，他們會(huì)得到信仰化的香火之力。

這份香火如同“薪俸”，可以用來淬煉法寶，滋養(yǎng)元神，增進(jìn)對(duì)大道的領(lǐng)悟。

關(guān)鍵是，這關(guān)系并非強(qiáng)制。

它不影響神仙的修行根基，也不剝奪他們的自由。

他們依然是自己，可以參悟大道，追求超脫。

若是不想干了，可以辭去神位，回歸洞府，做個(gè)散仙。

前者是賣身，后者是打工。

兩者不同。

這種差異，讓周源心中生出冷意。

鴻鈞……

這位道祖執(zhí)掌天道，視圣人為棋子。

他究竟是故意將大道閹割，以此確保棋子的忠誠(chéng)與可控？

還是說，連他這位圣人，也推算不出這完整的香火神道？

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