只不過(guò)，書(shū)上的理論很完善，但能真正在這條路上走下去，并走遠(yuǎn)的人，卻是鳳毛麟角。

起初，陳登科本以為，武三思追求仙途，也是跟尋仙宗有關(guān)。

現(xiàn)在看來(lái)，他純粹是參照古書(shū)上的方法，以武入道的。

閉關(guān)三十年，堪堪踏入門(mén)檻，還不如陳登科的實(shí)力強(qiáng)。

陳登科真不知道是他的資質(zhì)太差，還是這以武入道的方法有問(wèn)題。

不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)。

陳登科對(duì)于這個(gè)東西，還是比較感興趣的-->>。

他在嶗山監(jiān)獄，隨老頭修煉五年，在古武上確實(shí)已經(jīng)進(jìn)入了瓶頸期。

當(dāng)時(shí)老頭告訴他，這個(gè)瓶頸是受限于祖龍真身訣的這個(gè)功法。

祖龍真身訣是當(dāng)年秦始皇修煉的無(wú)上神功，一共有七層內(nèi)容！

但是神龍殿卻只有六層內(nèi)容，還有一層至高心法，秦始皇并未傳下來(lái)。

他死之后，這第七層心法，也就等于失傳了。

或許，在地宮中能找到。

但地宮關(guān)系重大，神龍殿不可能為了這層功法而去破壞地宮。

更何況，地宮機(jī)關(guān)重重，不聚齊三寶，根本無(wú)法打開(kāi)。

而這前六層心法，也足以稱(chēng)霸古武界。

所以，幾千年來(lái)，這祖龍真身訣便一直是以六層的殘缺狀態(tài)傳承下來(lái)的。

“修仙者確實(shí)要比古武者更勝一籌，我與白芷憐交手雖然勝出，但她只是尋仙宗的普通弟子，若是換上一些核心弟子，我便未必能夠討好了?！?

“而負(fù)責(zé)傳國(guó)玉璽，間接造成陳家血案的那名許游長(zhǎng)老，實(shí)力恐怕更是深不可測(cè)，我的古武實(shí)力若無(wú)法再進(jìn)一步，或許真不是他的對(duì)手?！?

“韓叔叔說(shuō)，現(xiàn)在正是要聚齊三寶，主動(dòng)開(kāi)啟地宮，喚醒祖龍，那時(shí)……倒是可以看看祖龍真身訣的第七層心法，是否在陪葬品中?！?

“但……這還是繞不開(kāi)尋仙宗，而且……第七層心法存在地宮，畢竟只是猜測(cè)，我不能將希望寄托在這上面……”

“不過(guò)……武三思給我的這本古書(shū)，我也不好確認(rèn)會(huì)不會(huì)有問(wèn)題，不能貿(mào)然學(xué)習(xí)！得先去一趟嶗山監(jiān)獄，問(wèn)過(guò)師傅才行。”

陳登科面色凝重地想了許多，然后暫時(shí)將古書(shū)放下，將一旁的肚兜拿了起來(lái)，逐一查閱起來(lái)。

肚兜上面關(guān)于修仙的內(nèi)容記載，都是有所依據(jù)的可信內(nèi)容。

里面提到過(guò)許多玄奇之事，還能解開(kāi)歷史上的未解之謎。

其中第一個(gè)，便是能夠證實(shí)韓山謙所說(shuō)的秦始皇與仙人合統(tǒng)一六國(guó)，并且布局反殺仙人，擺脫奴役的事情。

兩界入口被封閉后，世上剩余的仙人，便越發(fā)的稀少。

因?yàn)榍厥蓟蚀蚱屏怂麄兊南慊鹩?jì)劃，后來(lái)的仙人修煉也極為艱難，于是慢慢產(chǎn)生了一些以嬰兒煉丹、處女制符之類(lèi)的邪道。

再然后，仙道更為衰落，移山倒海，呼風(fēng)喚雨的大能已經(jīng)完全消失。

只剩下一些御劍飛行，煉丹長(zhǎng)生的普通仙人，隱居深山，極少入世。

陳登科越看越入迷，心中對(duì)修仙的認(rèn)知，也越來(lái)越震驚。

“原來(lái)，最初時(shí)候的大能者，竟然真的能夠元嬰出竅，神游天地，呼風(fēng)喚雨，移山倒海！長(zhǎng)生五百歲，乃至千歲！”

“不過(guò)，這些仙人厲害歸厲害，但卻需要吸食世人信仰和香火，這就等于以億萬(wàn)百姓為炮灰，供他們求長(zhǎng)生大道！”

“幸好秦始皇英明果斷，以玉璽替換萬(wàn)民信仰，鑄造華夏國(guó)運(yùn)神器！并且以身為陣，滅殺這些圖謀不軌的仙人，才避免藍(lán)星成為這些仙人的香火地?！?

陳登科對(duì)秦始皇肅然起敬。

要知道，凡人一旦淪為仙人的香火，那不僅要奉獻(xiàn)自己的勞動(dòng)力，替他們搜尋修仙資源，甚至還要成為他們的奴仆，精血、靈魂這些，都得根據(jù)他們的需要，無(wú)條件貢獻(xiàn)。

上古時(shí)候的祭祀，除了豬羊牛，更是有活生生的人！

這些，便是所謂的祭神！

所以，秦始皇破壞了他們的香火計(jì)劃，不可謂不功德無(wú)量??！

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