楊間聽張雷這么一說，再加上白教授的正在講課的一些內(nèi)容，就大概明白了總部的意圖。

靈異事件的出現(xiàn)本身就不正常，但隨著這靈異事件的不斷發(fā)生，知道鬼存在的人越來越多，這就需要給全國，乃至全球一個合理的解釋了，消除大部分的心中恐懼，不說徹底克服恐懼吧，至少要降低。

而如此一來就需要一套讓所有人信得過，且又沒有破綻的論了。

只有這樣，靈異事件的恐怖和詭異才會被遮蓋，全球基本的秩序才不會崩潰。

但要編制一套所有人都信得過的謊話，毫無疑問，只能從過去的歷史中搜尋，因為所有人都信服歷史，而似白教授這樣的頂尖文學(xué)家，他們的目的就是從這些歷史當(dāng)中截取一部分資料，然后組合在一起，形成一套全新的說辭。

當(dāng)然，也要盡可能的忽略這故事之中的漏洞。

也許這套說辭經(jīng)不住仔細(xì)的推敲和考量，但只要宣傳足夠的話，絕大部分人也就會相信了。

楊間試圖追尋過去，尋找答案，但失敗了，因為答案只存在未來，厲鬼復(fù)蘇的不斷進(jìn)行，真相才會逐一浮現(xiàn)，就如同今天他了解了棺材釘?shù)恼嫦嘁粯?，遲早有一天也會了解鬼的真相，不過對于白教授的一番另類說辭，他還是頗感興趣的。

白教授繼續(xù)站在講臺上講課：“縱觀全球的歷史，鬼的這個詞幾乎是伴隨著人類的歷史發(fā)展進(jìn)程而一直存在著，只是在各國的文獻(xiàn)，歷史記載中，鬼的稱呼略有不同罷了，那東西可以叫做鬼，也能是幽靈，亦或者是邪靈，亡靈，諸如此類的?！?

“當(dāng)然稱呼并不重要，不是么？”

“而我國的歷史對鬼就記載的更加詳細(xì)了，無論是哪個朝代，正史野史，乃至于民間傳說，都少不了鬼這個詞的出現(xiàn)，可見這東西是有著歷史根據(jù)的，并非空穴來風(fēng)，也并非憑空捏造?！?

“你這簡直就是在放屁，故事的鬼和我們遇到的根本就不是一類，書上記載鬼害怕道士，桃木劍，你覺得我們遇到的那玩意會怕這個？要不你讓一個道士拿著桃木劍來捅我試試，如果捅不死我，那我就捅死他，看看誰先死。”

有一個人聽到這里覺得自己的智商受到了侮辱，當(dāng)即站了起來，十分羞惱道。

把恐怖的靈異事件曲解成這樣，那他們這些人算什么？

豈不是一坨連木頭都不如的狗屎？

“你先坐下，這只是我個人的見解，你們可以不當(dāng)真，我只是闡述我個人的觀點而已，還希望你們耐心的聽下去?！卑捉淌谛摒B(yǎng)很好，并不生氣，只是示意那位人坐下。

楊間臉色很平靜，他覺得那個人脾氣太大了，很不鎮(zhèn)定。

這節(jié)講課明顯就是為了消除大多數(shù)人對鬼的恐懼而開設(shè)的，從一個歷史文學(xué)的角度來揭破鬼的身份，讓未知的恐懼變的不那么可怕。

把這堂課當(dāng)做是心理安慰課好了，沒必要因為這點爭執(zhí)起來。

白教授繼續(xù)講課下去，他從人類歷史的起源開始，講到了一些關(guān)于歷朝歷代的神鬼志異的故事，這些故事都是明確記載了的，可以經(jīng)過考究，是特意賽選出來作為素材的。

有些人不以為然，有些昏昏欲睡，有些人干脆玩起了手機(jī)。

如果這群人是一群學(xué)生的，可以說全部都是差生，考試起來一個及格的都不會有。

“對了，說到目前的國際刑警這個職位，其實也是經(jīng)得起考究的，這是一個自古就存在的職業(yè)，并非只是憑空捏造出來的，只是時代不同，稱呼不同，所以每個人的理解也就不一樣而已，你們以為不存在的東西，往往追尋歷史的腳步，都能發(fā)現(xiàn)一點蛛絲馬跡?！?

白教授拿起粉筆，轉(zhuǎn)身一邊書寫一邊道：“國際刑警的職責(zé)是負(fù)責(zé)一座城市的靈異事件，保護(hù)一座城市的居民不被厲鬼侵害，這種職務(wù)其實在古代已經(jīng)出現(xiàn)了，只是那個時候不叫國際刑警而已，那個時候稱其為......城隍?！?

“城隍之責(zé)，乃是緝拿惡鬼，庇護(hù)一方，是不是和你們的性質(zhì)很類似？”