接著，我回到那棵樹的原來位置，把樹上的趕尸符用小刀割花，代表著這樹干的趕尸符失去它定尸的作用。隨后，我趕著九具僵尸走到那分支的溪水處。然后順著溪水的流水處，往下面走去。

這跟著分支溪水的驅(qū)向，愣是走了四十分鐘左右，終于見到了比較大的水源，可是我斷定，這只是中游而已，因為下游并沒有這么急的水流，深山就是深山啊，那些科學(xué)家啊，生物學(xué)家都不來這里研究一下。

依我的風(fēng)水知識觀望這周圍的地形，上游處風(fēng)，下游順?biāo)Ｔ谶@里開發(fā)建屋的話，關(guān)于錢財?shù)氖虑椋囟〞环L(fēng)順?？上н@里根本沒人開發(fā)，這樣也好，留給大自然一點空間，因為，這里住了數(shù)不清的野仙。

找到中游的水后，我沒有著急著做其它的事情，順著中游的水，往下游走，卻發(fā)現(xiàn)，這里都是陡坡。而且這個大山處于熱帶雨林地區(qū)，地面潮濕，早上，中午，和晚上的氣溫變化非比尋常。

面前前往下游的斗破路線，我身后的僵尸不用擔(dān)心摔倒，只要我控尸鈴在，只要我我可以操縱這九具僵尸，這九具僵尸站直不動如山。

我蹲在地上，看著這上百米的斗破，心想著這群僵尸如果跳不過一些帶刺的地方被卡住了怎么辦？我在腦子里回想起爺爺書中的一種趕尸道術(shù)，這種趕尸道術(shù)有點邪魅，被稱為“敕令趕尸術(shù)?！?

敕令趕尸術(shù)，先是在自己的胸口畫出一個“敕”字，然后按照特殊的趕尸術(shù)操控僵尸，僵尸便不會蹦蹦跳跳的跟著趕尸人走，而是會照著趕尸人的動作來走。

就比如趕尸人是如同常人行走，僵尸也會如同常人那樣，輕輕的擺手行走。不過這種趕尸術(shù)有弊端，一旦超過使用的時間，趕尸人就會成為一具行尸。也就說，這是用自己的命來趕尸。

一般使用敕令趕尸術(shù)都是在極端的情況下使用，比如說行尸暴走無法控制，為了不讓暴走的行尸傷害其他人，趕尸的人就會使用這種同歸于盡的道術(shù)。自己成為一具行尸后，會引起周圍的啃尸野仙出現(xiàn)覓食，走運就遇到啃食的野仙，不走運，自己變成行尸也是一個累贅。

爺爺說過這種道術(shù)萬萬不可使用，因為這曾經(jīng)是湘西趕尸禁術(shù)之一。

兩分鐘下這個陡坡！

我預(yù)計好時間后，看了看手表，只有兩分鐘使用這道術(shù)，兩分鐘后如果沒有解除這道術(shù)，那我就死翹翹了。

考慮了一個會兒，我已經(jīng)下定決心，掀開衣服在胸口用朱砂畫出一個“敕”字，接著又在九具僵尸的喉嚨處，也寫上一個小小的敕字。

我退后一步，拿出一張趕尸符，夾在劍指之間，念道：“赫郝陰陽，日出東方，敕收此符，掃盡不祥，口吐三昧之水，眼放如日這光，化為吉祥，急急如律令敕！”

念完咒語后，我把劍指夾著的趕尸符折疊成三角形，然后含在嘴里。兩手一同做出劍指，接著點中左右的太陽穴，心里默念道：“三五吏兵，大布威雄。隨吾符命，速立神功。急急如律令！”.b