兩個(gè)和尚來(lái)了又走了，連流民營(yíng)地也沒(méi)進(jìn)，只是讓這幾天的粥稠了些而已。

變相的證明了，流民營(yíng)地，是連佛祖的光芒都不愿照耀的黑暗所在，恐怕這里的人死了，也去不了什么西天極樂(lè)世界，多數(shù)要在地獄里打滾，為自己的貧窮而贖罪。

安靜了幾日的李破，終于將目光盯上了近在咫尺的人市。

這也是沒(méi)辦法的事情，擺在李破面前的選擇并不多。

而所謂人市，和菜市，馬市，肉市什么的差不多。

只是這里的貨物，是活生生的人。

李破對(duì)人市的了解并不多，但也足夠了。

冬天里，馬邑北城的人市很蕭條，不過(guò)，和其他市易所在相反，越是這樣的時(shí)候，人市里貨物的價(jià)格越是低廉。

在那里，可以明目張膽的出售奴隸，而奴隸貿(mào)易在馬邑也是合法的，開(kāi)皇年間釋放農(nóng)奴的上諭，并不能徹底改變大隋的社會(huì)架構(gòu)。

各種各樣的奴隸，依舊是大隋各個(gè)門閥大族必不可少的補(bǔ)充。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，馬邑作為邊塞大城，都是晉地奴隸的主要交易場(chǎng)所。

奴隸的來(lái)源大多也都是戰(zhàn)俘。

但現(xiàn)在由于大隋和突厥休戰(zhàn)多年，奴隸的主體已然發(fā)生了變化，失地的農(nóng)民，馬邑城中的貧苦人家等等，都會(huì)在人市中出現(xiàn)。

當(dāng)然，奴隸貿(mào)易只是馬邑人市其中的一個(gè)職能。

這里還是馬邑主要的人力市場(chǎng)，男男女女都可以在這里登錄上自家姓名，專長(zhǎng)，以供人牙挑選，受雇去從事各種活計(jì)。

在李破看來(lái)，人市和流民營(yíng)地很相似，都屬于馬邑城中最為陰暗的角落。

流民營(yíng)地在不停的死人，人市中，其實(shí)也在不停的死人。

區(qū)別之處在于，流民營(yíng)地中死的是流民，那邊兒死的卻是奴隸。

不過(guò)不管是流民還是奴隸，死后都會(huì)扔去亂葬崗，不會(huì)有別的去處。

流民營(yíng)地離人市很近，流民雖然不準(zhǔn)入城，卻被準(zhǔn)許自有出入人市，這種暗示也就不用多說(shuō)了。

而人市也必定是三教九流匯聚的地方。

李破沒(méi)有輕易進(jìn)入其中，他只是在人市附近轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，就有不懷好意的目光盯了過(guò)來(lái)，沒(méi)有直接過(guò)來(lái)打問(wèn)，估摸著是瞅見(jiàn)了他腰間的短刀。

不過(guò)這也讓李破對(duì)人市有了初步的印象。

和他猜想的差不多，這里肯定有著不少人販子，手下也必定養(yǎng)著不少閑漢，或者高級(jí)一些，豢養(yǎng)一些刀客什么的。

可以認(rèn)定，這就是一種初級(jí)的黑社會(huì)群體，扎根底層，卻又能和官府勾連在一起，不然的話，這樣的生意也做不下去才對(duì)。

和之前不同，李破如今也沒(méi)太多的打算。

顯然，想要在人市中找個(gè)活路，可不像之前販魚(yú)那么簡(jiǎn)單了。

不懂里面的行情，就冒然行事的話，得不到什么好處不說(shuō)，不定還有性命之憂。

當(dāng)然，若是有其他的辦法，李破也絕對(duì)不會(huì)來(lái)人市這里碰運(yùn)氣。。。。。。。

轉(zhuǎn)了兩天，流民營(yíng)地中火光漸絕，死亡的陰影，再次籠罩在流民營(yíng)地上空。

一場(chǎng)小雪過(guò)后，死了一個(gè)娃子，一個(gè)女人。

到這個(gè)時(shí)候，其實(shí)流民營(yíng)地中已經(jīng)看不見(jiàn)老人和太小的孩子了。

一如李破所想，看見(jiàn)兩具尸體運(yùn)出營(yíng)地，連李破自己都感覺(jué)天氣又冷了幾分，就不用說(shuō)其他人了。