而這怎么可能嗎？
他一個(gè)修行都沒(méi)有多少年的人，怎么可能這么輕易地?cái)亓巳鐏?lái)。
果然，這是夢(mèng)。
“施主誤會(huì)了……”和尚雙手合十，正要辯解。
但和尚話還沒(méi)有說(shuō)完，許仙毫無(wú)征兆的一拳打去。
這一拳打的猝不及防，和尚沒(méi)有想到許仙說(shuō)動(dòng)手就動(dòng)手，二人距離又過(guò)于近了，加上先前施法被破，遭了點(diǎn)反噬，措手不及之下，生生挨了這一拳。
讓一旁跟著醒來(lái)的沈清妍滿是錯(cuò)愕。
“莫叫施主，我是一定不會(huì)布施給你的。還有，黃粱一夢(mèng)的確是點(diǎn)化的好手段，但對(duì)我無(wú)用?！痹S仙道。
常見(jiàn)的點(diǎn)化手段。
施展法術(shù)，讓人墜入夢(mèng)中，然后操控他的人生，讓人先達(dá)成自己夢(mèng)寐以求的愿望，高興地踏上云端，最后再猛地在人家背后踹上一腳，把他踹向深淵。
他的好兄弟李修緣成了濟(jì)公之后，就用過(guò)這方法去點(diǎn)撥人。
還有出名的漢鐘離點(diǎn)化呂洞賓。
當(dāng)年呂洞賓屢試不第，但仍想高中，漢鐘離便施法讓呂洞賓做了一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)中前半部分，高中狀元，大小登科，后半部分就是遭奸人陷害，全家被滿門抄斬，一命嗚呼。
呂洞賓從此大徹大悟，舍棄功名，全心全意地跟著漢鐘離修仙。
值得一提的是，呂洞賓后來(lái)，又用這方法去點(diǎn)化了一個(gè)姓盧的書(shū)生，屬于是一脈相承了。
“那許公子當(dāng)真就一點(diǎn)感受都沒(méi)有嗎？宦海沉浮，爾虞我詐，不若退一步海闊天空。便似許公子的老師沈大儒一般，當(dāng)年險(xiǎn)些命喪其中，許公子就不吸取教訓(xùn)嗎？如今抽身離去，無(wú)官一身輕，不也自在？”
挨了許仙一拳，和尚也不惱，反而面露微笑道。
當(dāng)真一點(diǎn)感悟都沒(méi)有？
許仙聞，卻是直接笑出聲來(lái)，道：“大師，您修為想來(lái)在我之上，但怎么說(shuō)出這般愚鈍的話來(lái)。我老師當(dāng)年的確深陷朝堂爭(zhēng)斗之中，險(xiǎn)些命喪其中，但他為何最終能抽身離去？因?yàn)樗枪?，不然的話，哪里能無(wú)官一身輕？”
因?yàn)樯蛑傥氖枪?，所以最后是沈仲文提出致仕，告老還鄉(xiāng)，給了朝堂一個(gè)交代，他全家都沒(méi)事。
如果沈仲文不是官，僅僅只是一個(gè)平民百姓，那么的確是沒(méi)有政敵攻擊你了，但有這么一個(gè)造反的妹夫，怕是直接就被地方官員當(dāng)成同黨壓入牢中，來(lái)?yè)Q政績(jī)了。
至于沈仲文本身冤不冤枉，怕是沒(méi)人在意。
你選擇當(dāng)官，你將遇到官場(chǎng)的麻煩，但你不當(dāng)官，你將會(huì)遇到更多的麻煩。
無(wú)官一身輕，這話就好比小孩端菜，不小心把菜給摔了，然后大人安慰著說(shuō)，碎碎平安，孩子沒(méi)燙著就好。
你要當(dāng)真了，天天摔碗，你看挨不挨揍。
所謂無(wú)官一身輕，也是這個(gè)道理，基本上都是確定官已經(jīng)沒(méi)了，或者說(shuō)這官再做下去，小命就沒(méi)了，然后自我安慰。
和尚還想辯解，許仙又道：“大師，你可知曉曾有人吃飯將自己活活噎死，有人走在馬路上被駿馬撞死，那我是否連吃飯都不去吃了？路也不走了？”
“此不可混為一談，公子入官場(chǎng)，似明知前路有漩渦，一旦踏入，便會(huì)被其裹挾，而似吃飯噎死這等事，好比人在家中靜坐，流星天降，砸在身上?！焙蜕械馈?
“那你可知，不為官，被各種官吏刁難又是必然呢？”許仙輕笑一聲，又道，“說(shuō)來(lái)，我有一惑不解，敢問(wèn)大師，眾生平等，對(duì)否？”
“自然。”和尚道。
“既如此，眾生自有眾生的命數(shù)，大師干擾我夢(mèng)中的命數(shù)，肆意操控我的命運(yùn)，干涉我的未來(lái)，平等嗎？大師怎么知道我一定就會(huì)失敗，而不是扶搖直上呢？大師覺(jué)得官場(chǎng)乃是歧途，卻怎知不是我的正途？子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)也？眾生平等，大師如此倨傲，高高在上，當(dāng)真符合出家人的心境嗎？
“佛門之中，佛陀眾多，然而自如來(lái)佛祖以下，眾生拜得最多的便是觀音菩薩，而不是燃燈古佛和東來(lái)佛祖，甚至若單純論信仰的話，如來(lái)佛祖也未必比得上觀音菩薩？這是為何？只因菩薩為眾生，棄正法明如來(lái)果位，倒駕慈航，解眾生之苦，而非操縱眾生命運(yùn)。
“眾生皆苦，萬(wàn)相本無(wú)，唯有自渡！若人不自渡，而是修行者強(qiáng)行點(diǎn)化，篡改凡人認(rèn)知，那佛與魔又有什么區(qū)別？大師，莫入魔道啊?！痹S仙問(wèn)道。
和尚本想反駁，但聽(tīng)到觀音倒駕慈航，眼神中罕見(jiàn)地浮現(xiàn)一絲羞愧，再聽(tīng)唯有自渡，還有佛魔區(qū)別，最終，長(zhǎng)嘆口氣，道：“你心志堅(jiān)定，非我語(yǔ)可動(dòng)，但須知天命難違。你的命，躲不過(guò)去的。”
“大師，當(dāng)真是天命難違？還是有人自詡為天，所謂天命到底是天命，還是人意？若是人意，無(wú)非就是他強(qiáng)，于是我屈服他，慕強(qiáng)怕死，這是佛門所追求的？”許仙反問(wèn)一句。
和尚沉默。
而和尚沉默，許仙又道：“昔年洪水成災(zāi)，九州子民難以為繼，鯀治洪水失敗，最終被斬，此是天意難違，人間有劫，后來(lái)，鯀之子改堵為疏，最終治理洪水，此是人定勝天。我想我是后者，當(dāng)然，如果一定是強(qiáng)者，那大師可以在我墳頭和我說(shuō)，天意難違，也只能是在我墳頭，因?yàn)榭梢詺⑽?，要讓我認(rèn)命屈服，永遠(yuǎn)不可能?！?
說(shuō)罷，許仙喝了口一旁的茶，然后起身道：“今日這茶不錯(cuò)，來(lái)日有空，再來(lái)尋大師?！?
和尚看著許仙離去的背影，忽然道：“你修的是龍虎山降魔神通的基礎(chǔ)，入修行靠的是佛門的舍利，又修行了劍術(shù)，三種雜亂，你若真要掌握自己的命運(yùn)，那就將佛道融于一身，然后灌輸于劍，走出自己的路去。”
“多謝大師?！痹S仙聞，身軀微微一頓，旋即帶著沈清妍離開(kāi)。
而和尚留在原地，又嘆了口氣，這心志比當(dāng)年都要堅(jiān)定，法海怎么渡得了他呀？
別到時(shí)候，被他渡了。
看著窗外的西湖，和尚施一神通，一道金光直往南海而去。
開(kāi)始準(zhǔn)備吧，別等明年清明，明年清明，他都不在杭州，去京城了。
到時(shí)候再布置，就難了。
只是看著許仙和沈清妍的背影，再想許仙家里那兩個(gè)，和尚又嘆了口氣，許仙這一世根本就不按照既定的路線走，那情劫真的有用嗎？
如果那情劫都攔不住他，怎么辦呢？
再謀劃他下一世？
那和魔有什么區(qū)別呢？
和尚想到這里，忽然面色一肅，有些驚恐地看向許仙離開(kāi)的方向，我竟然被他影響了？
他還是一個(gè)凡人啊。
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