你沒罪，不追究你，但有罪，那就不好意思了。

而主管的城隍有罪，本身都不干凈，能指望他下面的人有多干凈嗎？

太干凈的，早被楊銘給處置了。

最終的結(jié)果就是杭州城隍司的陰神隊伍，迎來了一次大清洗。

今天來拉許仙的，都是從隔壁蘇州調(diào)來的陰神。

剛剛忙完自己這邊的事，大老遠的出差，心情本來就不好，加上一來就看到許仙在天空當中飛，看了看是房子十五號，然后便將許仙帶走了。

畢竟，同一天，兩個文人同時死亡，房子號一樣的概率實在太低。

陰差陽錯之下，這才有了如今這一幕的發(fā)生。

不過，許仙雖然不知道，但也知道這是難得的歷練機會。

他未來是打算來陰間的。

而陽間的科舉，這次榜上無名，還能下次再考。

但陰間的科舉，如果這次榜上無名的，有沒有下次，那就不知道了。

所以這是練手的絕佳機會。

反正，這對他來說就是家常便飯。

首先，審題。

“一人二人，有心無心?！?

比較簡單，遠不如科舉那樣變態(tài)。

科舉題目，會在四書五經(jīng)當中抽出幾個字來，然后你看到幾個字，要精準定位到那一篇章，然后再根據(jù)那篇章的內(nèi)容，再自己構(gòu)思。

這個簡單很多，地府還是很看重效率的嘛。

這審題，關(guān)鍵在心。

也就是行為動機的道德審判。

陰間并非獨立的世界，而是陽間的附庸。

陰間的刑罰，也是對陽間的一種補充。

為人公正，大公無***處行善，積累功德，不為自身，哪怕生前未曾有福報，但死后，地府會加以補充，投胎天人，死后成神。

而若是存著某種私心行善，行善只是為了這私心的目的，那么這只不過是利益的投資，在陽間若滿足了私心，算是投資成功，若是沒有，那算投資失敗。

地府不會因為這個，讓你往天人道升，轉(zhuǎn)世成神。

罰惡同樣如此，以sharen為例，同樣sharen，有心sharen，屬于主觀，下輩子很可能還會再干，所以陽間審判完，陰間還要接著審判，十八層地獄走一回，下輩子也別當人了，而無心sharen，屬于意外，非主觀惡意，判定上，不會對公眾造成危害，下輩子還能接著當人。

除此外，還要再考慮陽間是否受到審判。

如果在陽間已經(jīng)挨了一刀，該受的罪，受了，然后真的認識到錯了，而不是因為知道自己要死的錯，那么還有機會接受審判，接著轉(zhuǎn)世去，只不過轉(zhuǎn)世的身份不會太好。

而如果沒有接受審判，那么哪怕無心，你也得受罰。

因為這樣的無心，并非無意，而是把他人視作螻蟻，不放在心上。

綜合所有，也就是“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰?！?

許仙并不完全認同，陰間他并沒有客觀的衡量標準，所以這善惡之說，其實很大程度取決于官員的認知。

而且明知自己蠢，還去做，真的算無心嗎？

但這不重要。

四書五經(jīng)里的話，他也不是完全認同，但這妨礙他高中舉人嗎？

心里想的是一回事，嘴上說的，手里寫的那都是另一回事。

單純作為科考題目來說，這其實挺簡單的、

許仙審題結(jié)束，結(jié)合陸判所說的地府現(xiàn)狀，腦中已經(jīng)有想法了，提筆書寫。

還習慣性地引經(jīng)據(jù)典，引用下孟子的名。

“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也?！?

無此四心，那所謂無心，便是天生為惡，不行人道，不當為人。

要么永遠在地獄里打滾，要么就去chusheng道吧，反正別做人了。

無心和無心也是不一樣的。

有些人心直口快，是藏不住話，而有些人心直口快，那是打著心直口快的名義去擠兌人。

許仙揮動筆墨，不多時，便是一篇錦繡文章。

而陰間的規(guī)矩，和陽間不同。

陽間還需回去，等待考官閱卷完畢，再放榜。

而這里，是上面的神明直接收走，現(xiàn)場閱卷。

這些都是考官。

然后許仙一眾考生，干巴巴地坐在下面。

許仙看著四周，很想表明身份，但才準備開口，就被一旁維持紀律的陰神呵斥，許仙無奈，索性坐下來，看里面的人什么時候找他。

而里面的考官閱卷，大多皺眉，神情少有舒展，直到看到許仙的文章之時，一眾人才紛紛眼前一亮，連連稱贊。

“好文章啊，若是殿試，當可名列一甲?！币粋€陰神更是愛不釋手。

關(guān)羽亦撫長須，棗紅的臉上露出贊賞之色，感覺許仙所，極合他心意，有些人就不配為人，當殺！

“此是何人的卷子？”關(guān)羽問道。

“杭州宋燾?！庇腥嘶氐?。

“宣。”

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