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陳尋心里生出無比荒誕的錯覺。
滄瀾為夔龍?zhí)靾D爭得頭破血流,不知道多少宗門弟子為此拋頭顱灑熱血、殞命荒原,不知道暗藏多少奇謀險策、機(jī)心算計,而千劍宗竟然將藏有劍意的石像,公然放在山門石樓之上任憑天下人走近觀悟……
跟隨紀(jì)烈選夫婦及紀(jì)東澤乘云登山,聽紀(jì)烈詳細(xì)說過,陳尋才知道山門石像都在千劍宗門歷代祖師在坐化之前雕刻,以供后代弟子瞻仰。
千劍宗四代祖師坐化之后,其仗之縱橫云洲的大逍遙劍訣并未傳世。
直到四代祖師坐化近兩千年之后,龍門宗祖師陶景宏拜謁千劍宗,過山門之時才無意發(fā)現(xiàn)大逍遙劍訣的劍意就藏在這祖師石像之中。
說及劍意,實是近乎道意,近乎存于天地的大道法則。
大道法則在世人面前并無絲毫的遮掩,卻非誰都有悟徹大道法則的天賦。
陶景宏之后,千劍宗并不限外人拜謁山門、觀悟祖師石像,但一千年來并無外人能再從祖師石像中悟到大逍謠劍訣的劍意。
漸漸的,也就沒有人將這再當(dāng)一回事。
就算千劍宗近千年所傳承的大逍遙劍訣,也是龍門宗祖師陶景宏在道法大成之后,將大逍遙劍訣推演出來送回千劍宗,以報當(dāng)年山門悟道之恩。
千劍宗百年內(nèi)亂過后,元丹、天元境的強(qiáng)者或走或死,都損失怠盡,也是因為跟龍門宗祖師陶景宏有這么一層機(jī)緣在,才勉強(qiáng)保住山門不失。
身為云洲屈指可數(shù)的天人境天尊強(qiáng)者,陶景宏視千劍宗為第二師門,故而千劍宗再沒落、再不堪,棲云山等宗門也不敢輕易就滅了千劍宗的香火傳承。
然而就算千劍宗門內(nèi)的弟子,打小修煉陶景宏送回的大逍遙劍訣,一千年來也僅有數(shù)人從祖師石像悟到劍意。
而百年內(nèi)亂中,大逍遙劍訣被一位元丹境太上長老帶出千劍宗,再次失去傳承。
當(dāng)年名不經(jīng)傳的弟子紀(jì)烈,決意要振興師門,枯坐祖師石像之前,十年不食不休,才再次悟得劍意,將大逍遙劍訣補(bǔ)全,從而繼承宗主之位,帶千劍宗走上復(fù)興之路。
除紀(jì)烈一人之外,千劍宗此時千余弟子,還無一人能從祖師石像悟得劍意。
故而,陳尋一個外人,竟然能再現(xiàn)千年之前龍門宗祖師陶景宏拜謁山門時所呈現(xiàn)的異相,自然叫千劍宗的一些弟子又忌又妒。
聽紀(jì)烈這一番解釋,陳尋才知道千劍宗四代祖師留在石像之上的劍意,與法相天圖并不是一回事,更準(zhǔn)確的說是將四代祖師將從大逍遙劍訣所悟得的道意,以雕刻之法融入石像之中,以待后世有大機(jī)緣、有大道心之人。
這劍意,就跟蘊(yùn)藏大地山川之中的大道法則一樣,能不能悟得,跟修為境界都無關(guān)系,只看有無道心。
法相天圖所蘊(yùn)藏的道法玄訣,實比大道法則還要低一層次,但更容易解析參悟,同時又是天階至寶,能演化法術(shù)神通,故而才被世人血腥爭搶。
就算如此,陳尋心里也為千劍宗四代祖師開闊的心胸嘆服。
千劍宗所傳承的道法劍訣,絕不只大逍遙劍訣一種,但偏偏是大逍遙劍訣頻頻挽救千劍宗于危險之中。
只是這事同時給陳尋帶來一個極棘手的問題。
陶景宏是云洲有數(shù)的天尊強(qiáng)者之一,要是陳尋觀千劍宗祖師石像悟得劍意的事情傳出來,自然是不難名動天下。
陳尋若是有龍門宗這樣天下可數(shù)的宗門庇護(hù),巴不得能名動天下、縱意天涯;而他此時有如喪家之犬,藏蹤匿形還來不及,哪里敢名動天下?
再者感悟劍意,但離真正掌握大逍遙劍訣還早得很。