再說(shuō)了，天人境強(qiáng)者都高高站在蕓蕓眾生之上，是神一樣的存在，誰(shuí)樂意冒著生命危險(xiǎn)，到西北域接手這個(gè)苦差事？

策天府最佳的選擇，就是在最短的時(shí)間內(nèi)助赤眉真君恢復(fù)天人境修為。

陳尋微微蹙起眉頭，問陶景宏：“策天府以前可不像有如此慷慨啊？”

“赤眉真君將加入策天府，待他恢復(fù)修為，就將成為策天府五大真君之一！策天府計(jì)劃在固山重建西北域都護(hù)府，到時(shí)也將由赤眉真君代表策天府鎮(zhèn)守西北域！”陶景宏說(shuō)道，“神宵宗會(huì)不復(fù)存在，谷陽(yáng)子會(huì)在蒙山開辟谷陽(yáng)宗……”

陳尋看向趙承恩、谷承卓，看得出他們眼里都是一片黯然。

他們都是出身神宵宗的弟子，誰(shuí)能想到神宵宗從此之后，就連名義上都將不復(fù)存在？

策天府從諸宗擇元丹境強(qiáng)者編入策天衛(wèi)，人數(shù)極少，往日以府主姜明臺(tái)等四大天人境真君為首，與宗門瓜葛極少，僅向帝室效忠。

陳尋沒想到赤眉真君竟會(huì)向姜明臺(tái)及姜氏帝室效命，以換取策天府全力支持他恢復(fù)修為的機(jī)會(huì)。

也許策天府的意之外，是想限制一下玄都教勢(shì)力過度膨脹，但這對(duì)四宗及滄瀾侯府而，絕對(duì)不能算什么好消息。

“陳尋，你可以到龍門宗客居修行，以你的資質(zhì)，與常曦多半有可能晉入法相境……”

陶景宏對(duì)小輩弟子頗為和善，羅余澤亦敢在陶景宏面前直抒己見。

他心想四宗未來(lái)若能有四到六名法真境強(qiáng)者，在西北域未必真就畏懼赤眉真君的壓制；而陳尋此時(shí)可以說(shuō)是西北域頗果僅存的煉器宗師，他若能客居龍門宗百年，對(duì)龍門宗自有極大的益處。

“陳尋修行不在宗門之內(nèi)?！碧站昂晡⑽⒁恍Γm然當(dāng)年是他主動(dòng)提及請(qǐng)陳尋客居龍門宗修行，此時(shí)卻又主動(dòng)替陳尋擋回羅余澤突兀的邀請(qǐng)。

羅余澤尷尬一笑；宋玄異、趙惟楚等人神色古怪，猜不透祖師真君到底是什么意思，難道是怨陳尋此前拒絕客居龍門宗？

陳尋給陶景宏行了一禮，與趙承恩他們就告辭離開。

常曦還要隨陶景宏回龍門宗客居修行，而陳尋返回梧山也不會(huì)停留多久，索性就在周武山分別。

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滄瀾這次所承受的傷亡，主要集中在四宗弟子與蠻武這一塊，但在云中、元武、固山等郡近乎徹底糜爛之際，滄瀾數(shù)千萬(wàn)蠻荒族人未受損失，實(shí)是四宗及滄瀾侯府的根基未受丁點(diǎn)損失。

陳尋他們?cè)倩靥熘澹呀?jīng)是三個(gè)月之后；策天府及諸宗的援軍都已經(jīng)從涂山北嶺撤出。

此前魔族主力聚集魔墟口，是在四宗防線的南面；此時(shí)魔族輾轉(zhuǎn)數(shù)萬(wàn)里之遙，退守北荒絕域的黑陰嶺，倘若反攻魔墟口，則會(huì)從涂山北麓，甚至有可能從奚嶺以北的冰原繞道南襲。

這意味著四宗又要重新安排北線的防務(wù)，商量多日，最后決定由谷問天率蒙山宗，遷往奚嶺重立山門。

此時(shí)曾不可一世的夷山宗，涉及與魔物勾結(jié)，陳尋與赤松子重新涂山之時(shí)，夷山宗長(zhǎng)上長(zhǎng)老夷清泉就失蹤了。

隨后夷山宗就分崩離析了，夷清湖等人雖不曾與魔物勾結(jié)，但畏懼陳尋等人清算，亦逃往西荒絕域深處，近十年都未聞聲訊。

此時(shí)，涂山北嶺，以及涂山北嶺以西萬(wàn)里方圓的山山水水，可以說(shuō)都是四宗的勢(shì)力范圍。

四宗及滄瀾侯府廣邀宗門殘破的西北域修士以及諸域居無(wú)定所的修士，進(jìn)入滄瀾，以充實(shí)腹地的防御力量。

涂山北嶺，梧山以南的滄瀾荒原，以北的湖澤荒原，奚嶺兩翼、夷山兩翼，靈脈資源極其豐富，就是修士太少。

四宗僅在天柱峰、奚嶺中麓、梧山東麓、焰霞嶺劃定宗門范圍，又選擇一百余靈脈，作為筑城之地或作為滄瀾軍的駐守要塞。此外，滄瀾尚有四五百處?kù)`脈、靈穴，可以供中小宗門、宗族及散修立足。

唯要求遷入這些區(qū)域的中小宗門、宗族及散修，皆需接受滄瀾侯府的統(tǒng)轄，需按比例派出弟子編入滄瀾軍……

千魔沙海一戰(zhàn)，四宗的聲望在西北域可以說(shuō)達(dá)到鼎盛，陳尋三個(gè)月后從周武山返回，就已經(jīng)陸續(xù)有近百家中小宗門、宗族，從殘破的元武、云中、固山等郡，遷入滄瀾；還有數(shù)十萬(wàn)難民，隨這些宗門、宗族遷入地廣人稀的滄瀾定居。

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