至于他們這樣做的目的，有可能是懲罰，也有可能是祭祀，古人對于血祭并不是沒有記載。據(jù)史書記載，在各個民族的歷史上都曾有將活人或是活的牲畜用來祭祀，保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)富足，族群生活平安的列子，你不能以現(xiàn)代的眼光去看這些貌似野蠻和血腥的行為，因為它屬于歷史的一部分，我們只能去解讀，而不能去批判。

在肯定了這是屬于某種血祭的活動之后，查文斌不忍再去聯(lián)想那一幕，因為青銅樹的底座，那個用來盛放鮮血的鼎狀器物上斑駁的黑色殘留已經(jīng)足夠說明一切，那些都是因為鮮血氧化后形成的痕跡，看來要想徹底弄清楚這里，還得繼續(xù)深入，我們對于歷史了解得太少，尤其是這種已經(jīng)消失了的文明，誰也無法解釋他們是怎樣建造了這個歷史，誰也同樣無法解釋他們怎樣又把自己滅亡。對于這點，全世界都有許許多多的未解之謎，相信，那也只是我們暫時發(fā)現(xiàn)的，還有更多更多我們未知的或永遠埋在了地下，或已經(jīng)消失在了歷史長河中。就像他所擅長的道一樣，師傅只是傳授了他那些咒語，符字以及千百年傳下來的規(guī)矩，是誰創(chuàng)造了這些他一樣也只是聽聞了傳說而已，事實的真相是怎樣，誰又知道呢？誰又真正的關(guān)心過呢？

就像他此刻手中的那六枚滅魂釘，上面的鬼篆和青銅門上得如出一轍，外面的五行三界八卦，十口青銅大棺，將圓極之術(shù)發(fā)揮的淋漓精致，連他這個道士都嘆為觀止。而這些東西明明現(xiàn)代只有在少數(shù)精通道家的人才會明白，而唯

獨這個看似毫不相干的地下世界卻隨處可見，并運用的爐火純青。還有那組神秘的文字，究竟跟《如意冊》又有多大的關(guān)聯(lián)，這些精美而碩大的青銅器又是何人所鑄，那具躺在棺材里的活死人又是誰？遠古時代的黃帝戰(zhàn)蚩尤竟然被照搬到了這里，真正的蘄封山又是怎樣的真面目，應龍高水的傳說他已經(jīng)親眼所見，就拿身邊這只成了伙伴的三足蟾來說就有說不完的故事，總之有太多的疑問，也有太多神秘。

超子和卓雄是死是活，有沒有逃出這片充滿危險的區(qū)域，老王和冷怡然又是被何人所傷，偏偏連返魂香都救不醒，他們的命運又該如何，眼下自己的前方的路還未知，卻要記掛著這么多，查文斌第一次覺得自己真的好累，如果自己只是一名農(nóng)夫，會不會還在那座小山村里日出而作，日落而息。如果不是為了救姑婆一命，強行搶魂，自己的女兒是不是正依偎在懷里跟他撒著嬌。

他的出生放佛就是被安排好了要跟這一切結(jié)緣，因為被師傅養(yǎng)大，所以成了道士；因為師傅偶遇了小姨的出生，才讓外公認識了他；因為外公的關(guān)系，他才會去救姑婆，失去了女兒；最后又因為我，結(jié)識了老王和何老，認識到還有天命的存在；最后又因為他們，稀里糊涂到了這里，查文斌坐在青銅樹下細細的回想自己的這一生，苦笑一聲：“伙計，這恐怕就是我的命了，你說我該不該給自己也算上一卦，替我倆占占前面的兇吉，問問何去何從?！?

三足蟾自然是不會明白他心中所想，碩大的眼睛難道眨一下，只是蹲在地上看著他，或許它也想開口安慰這個跟自己頗有緣分的“人”，或許它根本什么都不懂得，只是機緣巧合加略通人性才跟查文斌走到一塊兒的吧，畢竟它只是一只蛤蟆，哪怕是靈獸，也只是一只蛤蟆。

查文斌摸了摸三足蟾的鼻子，他似乎很喜歡摸這只大得有些離譜的蛤蟆的鼻子，或許，從心底里，他真的把它當做了自己的朋友，嘆了一口氣說道：“罷了、罷了，伙計，我們還是繼續(xù)趕路吧，老規(guī)矩，有不對勁的地方你提醒我，下次可不準等我陷入了危險才出手，不然失去了我，看誰再來給你開門?！闭f完，還輕輕拍了怕了它的鼻梁，以視懲戒。

那蛤蟆鼓起自己的肚子，“咕呱”一聲，算是應了他的要求，兩人沿著濕漉漉的洞穴，踏著不快的步子，一前一后，慢慢消失在黑暗之中。

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